牧者更需要基督的十字架

“照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。因我活着就是基督，我死了就有益处。”（腓1:20-21）

教会是真理的柱石与根基，且要为主而发光。无论是传福音、彼此相爱（救济贫寒、探访孤老病人等）、教导真理、互相代祷，都应彰显属天的荣光。就是全然为了神的荣耀、为了别人永恒的益处而甘心选择付出与牺牲。不然，就会被视作普通的宗教活动，甚至会令人厌烦。比如有的人不顾地铁上拥挤不堪，一面挤一面大声喊，同时往别人手里塞福音单张。身为教会牧者，我当然不能不让别人传福音，但这样传福音效果真的好吗？生命的见证其实是最重要的。心志固然可嘉，奈何没有遇见基督的十字架。

遇见这十字架的，刚硬的老我就会被破碎，基督那荣耀的生命大能就彰显出来。“我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们”（林后4:7）。就像玉瓶一经破碎，香膏就全然流露一般。没有遇见这十字架的，还是凭着己意在跟随。动机难免有掺杂，思考未得天上的智慧，行动凭着一腔热血却没有倚靠圣灵的大能大力。所以，出于老我的就会像建造在沙土上的房子，雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。

弟兄姊妹需要基督的十字架，教会的牧者更是需要率先背起来。使徒说：“我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音”（徒20:24）。因为是主基督呼召我们，托付我们管理教会、牧养群羊。

如此，牧者职分包含有三层含义：

1、牧者需要成为贵重的器皿，好使自己能正确又忠心地教导真理。

“你当竭力在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道”（提后2:15）。保罗也指着自己说：“我们从前在腓立比被害受辱，这是你们知道的，然而还是靠我们的神放开胆量，在大争战中把神的福音传给你们。我们的劝勉，不是出于错误，不是出于污秽，也不是用诡诈。但神既然验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的神喜欢。因为我们从来没有用过谄媚的话，这是你们知道的；也没有藏着贪心，这是神可以作见证的。”（帖前2:2-5）

2、牧者自己必须是圣洁的器皿，好有属天生命的见证，使自己所分享的有见证的力量。

使徒保罗说：“你们该效法我，像我效法基督一样”（林前11:1）。“我们作基督的使徒，虽然可以叫人尊重，却没有向你们或向别人求荣耀，只在你们中间存心温柔，如同母亲乳养自己的孩子。我们既是这样爱你们，不但愿意将神的福音给你们，连自己的性命也愿意给你们，因你们是我们所疼爱的。弟兄们，你们记念我们的辛苦劳碌，昼夜作工，传神的福音给你们，免得叫你们一人受累。我们向你们信主的人，是何等圣洁、公义，无可指摘，有你们作见证，也有神作见证”（帖前2:6-10）。保罗不但传讲真理，而且把真理活了出来，使听者信服。

3、牧者绝不是雇工，因有为父为母的心肠而愿意为羊群舍命。“圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会，就是他用自己血所买来的”（徒20:28）。这就让会众愿意信任并跟随，一同行进在此天路历程中。

以上三点，牧者若不背着自己的十字架来跟随主，断乎难以做到：

1、没有十字架就不是真跟随主，自然难以真正明白圣经；

2、未经破碎，老我不会死透，圣洁归主就只是一句空话；

3、不背这十字架，就不可能体会主的心肠，爱弟兄姊妹也就只能停留在意愿的层面。

那么，究竟什么是圣经定义的背起十字架呢？耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。因为凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。”（太16:24-25）

就是因圣灵光照认识到耶稣基督是真神、是救主，就愿意完全献上自己，将自己的老我与主一同钉死，连接于历史上各各他的十字架，好与基督一同从死里复活，从而愿意为主忍受苦难，为别人属灵的益处承受代价（承受现在主所赐的十字架）。这代价包括误会、歧视、诋毁、攻击与伤害等。没有这些功课，我们就不知道自己里面全然败坏，完全需要主的恩典。

因为传道人是神所呼召来服事教会的，所以就需要经历特别的塑造、特别的恩典。这十字架就需要先背起来，自己里面的老我就需要先破碎，否则只能是教导真理，却无法为主改变生命。“神啊，你曾试验我们，熬炼我们，如熬炼银子一样。你使我们进入网罗，把重担放在我们的身上。你使人坐车轧我们的头。我们经过水火，你却使我们到丰富之地。”（诗66:10-12）

神因为爱我们的缘故，就精心设计功课，为要让我们效法主耶稣，内在生命得以丰盛起来。在漫长的牧会过程中，我们会遇见各种各样的挑战、许许多多的困难。如果说经济上的贫乏、外在的逼迫，还能欣然面对。那么，弟兄姊妹的误解、背后的议论等就会让人焦虑、忧伤、深感无助。我们就算意识到此事出于神，对我们长远的服事与教会的见证有益处，也未必总能正确面对。因为人是如此的软弱与有限，靠自己的努力，用不了多久就会崩溃或患上忧虑症，甚至胃溃疡。所以，我们真是需要主的十字架。

论到背起自己的十字架，有三个步骤：

1、相信基督的十字架。就是相信主在十字架上为我们做成的一切。我们需要运用主所赐的信心，结合圣经告诉我们的真理，无论大小。

2、倚靠主所赐的十字架，就是愿意顺服主所安排的环境、欣然接受主所赐的功课。如果遇见有肢体误会我们，自己要先降卑。对方要求我们道歉就赶紧道歉，指出的问题属于莫须有也不要生气。忍耐等候神来显明一切。如果是自己有错误，无论大小，都要感谢对方指出来。自己也要真心回转。无论如何，都要爱对方，并为其祷告。

3、倚靠圣灵的大能，不住地祷告，使自己能被神所使用来服事人。如此，就能得着天上来的智慧，许多问题自然就不是问题。属灵的身量成长了，以前困扰我们的问题也会烟消云散。以前有人用言语刺激你，你愿意忍，但不多几次就觉得受不了。现在，心中充满神的爱，说话有智慧，行事有能力。对方就会从对抗到折服。当然，过程会有长短。但我们可以从中看到圣灵在人心中奇妙的工作，也为自己能被神所使用大大感恩。

神比我们更了解我们，也更爱我们。起初，因为我们身量尚小，神就特别地看顾保守，所以我们基本遇不见异端搅扰，也不会受各种干扰。考验虽然有，也是在我们能够担当的程度。但这只是幼小生命面对的属灵光景。后来生命成长了，神就允许更复杂的情况临到，其中也会有误会、攻击与伤害。我们能感受到，教会中许多弟兄姊妹也都知道，他们正在观察与思量。

如果牧者能够靠着主刚强，愿意背起自己的十字架跟随主，大家就会信心倍增。否则教会全体都会软弱下来。所以，教会整体而言成熟与否，牧者要负很大的责任。这是我们需要明白的。经上说：“将来民如何，祭司也必如何。我必因他们所行的惩罚他们，照他们所作的报应他们”（何4:9）。而整体的效果，与我们自己是否肯背起自己的十字架来跟随主有密切的关系。

求主怜悯、帮助我们。也请大家为自己教会的牧者恒切代祷。