做一个经得起诱惑的男人

2019-03-18 19:50 浏览量: 1463 作者: 廖传道 来源: 作者博客
摘要:人向神委身,也彼此委身。即使友人陷入问题,也不放弃他,不断祷告,直到他战胜试探。另一个防卫的方法就是夫妻用心经营自己的感情。许多时候丈夫面临试探无力战胜的原因,是因夫妻间的关系存在着问题。

据说曾经有位报社编辑,做过非常憋脚的调查。他请了一百位妙龄女郎去诱惑社会上一百位道貌岸然的成功男士,其中有政客、学者、宗教人士、慈善家等等。调查的结果是无一人幸免于难。在今天的时代,从我们早晨出被窝到晚上,到晚上睡觉前,我们一直都在被色情的影像与讯息轰炸,电视、杂志、网络、广告,色情的诱惑几乎是无处不在。跟弟兄分享面对主母百般引诱未从的约瑟,或者想到中国古代那位美女坐怀不乱的柳下惠,有些会有高山仰止的感受,更多的人觉得:“我们的星球还存在这样的人吗?”社会上有句话说:男人要经得起诱惑,女人要耐得住寂寞。但是在这样一个时代,做一个经得起的男人,拥有一颗纯洁的心灵何其难啊,但这正是佩金斯牧师写《当好男人遇上试探》的目的。

佩金斯牧师是美国奥瑞冈州波特兰市南山社区教会的主任牧师,写过十七本著作,而《当好男人遇上试探》是他最为畅销的一本。从书中,我们看到他在美国各地演讲,帮助过许多被淫乱捆绑的男士。

全书以佩金斯牧师无意间看到邻居太太的裸体打电话,而引发一个问题那就是“为什么裸体的女人看起来这么美?”为开始。上帝创造亚当赋予他欲望,使他能被夏娃所吸引。欲望是神所赐的,它不是恶的,并不是如东方人将天理与人欲对立的观点不同,“天理存则人欲灭,人欲胜则天理灭”,“圣人千言万语只是教人存天理,灭人欲”,“学者须是革尽人欲,复尽天理,方始为学”的思想。圣经的观点是,欲望是神所赐的,因此是神圣的,是神给人类的恩典,我们可以在其中得到欢乐。从《圣经·雅歌》对夫妻之爱的描述可见一斑。一位犹太拉比指出若没有欲望,“人就不会去建造房屋、娶妻、生子、谋生”。上帝赐人欲望,也为我们已经立定了界线,在一夫一妻、一男一女、一生一世的原则下,享受神所赐的恩典。但是人却常常受到诱惑去做越过界线的事情,为什么其他的女人看起来更美呢?

佩金斯牧师给出的答案是:

1我们罪性的欲念会受所有越界的事物所吸引

2神的律令令我们远避淫乱,却反倒使我们的情欲被搅动

3亲密的幻象常常比真实更令人动容

4我们与别的男人疏离,无法说出自己的感觉

人,尤其是男人,错犯得越大,犯这错所带来的兴奋感也越大。教会视性犯罪为罪中之最的地方,因此犯这罪的兴奋指数也特别高。因此,教会非但无法释放人脱离性瘾,反而制造了一种使性瘾蔓延的环境。佩金斯在全美各地主持研讨会时做过调查,结果在接受调查的男人中,有百分之五十五说他们正在努力或者不久之前曾经与秘密的性瘾挣扎。如果当一个基督徒犯罪后,他可能会因为被拒绝,被定罪,而守住这个秘密。但情况只会越来越来糟糕,一方面无法有效的遏制性瘾,另一方面也陷入罪咎感之中,自己觉得“又坏又不配”。

那么如何才能有效预防或者摆脱性成瘾呢?

第一,需要承认挣扎。本书亦提到,性上癮有四个阶段。首先整个思想被慾念所占有;接著会一再重复去做令他引发情慾的事,譬如上色情网站,翻阅色情杂志;随后,采取真正的行动(尽管会伴有罪恶感与羞耻感);最后,进入癮的循环,重复发生(这时癮的饥渴更加剧烈,冒险的飢渴更强,抗拒的慾望却渐渐减弱了)。

那么如何判断自己是否已经上瘾,可以问以下四个问题:

这行为是秘密吗?你敢告诉别人吗?你为此说谎吗?是否为虐待的行为?

即你的这种性行为,是否为自己或别人制造了痛苦?

你的行为是否是为了扼杀痛苦的感觉?即你的性行为是否是为了减轻自己的痛苦或其它不快的情绪,并非为了表达爱?

你的这种行为是否缺乏真实的沟通与关怀?即你是否以假像替代真实的亲密关系?

如果你对这四个问题中的任何一个回答“是”,那么,就已经是上癮了

如果我们已经上瘾了,或者还处于处心积虑,正要蓄势待发的阶段,要将你的问题带到神的面前,不要逃避,也不要为自己的问题找藉口,更不要担心上帝因此不接纳你,就好像浪子一样。

其次,找寻自由。每一次我们面临诱惑时,我们想打破规条,获得自由。但是首先我们需要计算一下代价,到底是贞洁还是淫乱带给我们的痛苦多。佩金斯牧师制做了三张表格,如果我们为一时的欢娱,付上的代价可能是妻子离开、孩子敌视、家庭破裂、自我形像尽毁,、名誉扫地,但贞洁的好处的结果是你拥有一个健康的家庭与人格。

不幸地是,一遇到性方面的罪,男人就不能理性地做判断。因此要过圣洁的生活,佩金斯牧师还提供四个步骤。

通往自由的三个步骤:首先你要知道自己的身份是与基督同死同复活的人,是已经在罪恶的权势下脱离的人;其次,你现在活着的不在是你,不是向罪活着,乃是向基督活着。再次,既然你已经被耶稣所救赎,不再是自己的人,所以要不断地将自己献给神,靠他的大能胜过试探,不给诱惑留余地,因为顺服罪是罪的奴仆,而顺服基督就是基督的奴仆。

第三、为了有效的防卫自己不堕入性瘾,佩金斯牧师称,弟兄应该有自己无话不说的朋友,可以向他们毫无保留的倾诉自己的失败与软弱,并且请求他为自己代祷与监督。但这却是一项失落的艺术。

那么,如何建立正确而亲密的友谊呢?基督徒的友谊有四个层次:首先是建立一种彼此帮助的关系;接著是有共同兴趣的休闲的层次;然后有更多联系和生活的交集;当友谊通过危机的考验,就能进入称为手足的层次。在这个层次,人向神委身,也彼此委身。即使友人陷入问题,也不放弃他,不断祷告,直到他战胜试探。另一个防卫的方法就是夫妻用心经营自己的感情。许多时候丈夫面临试探无力战胜的原因,是因夫妻间的关系存在着问题。

可能有些弟兄觉得自己的婚姻是牢不可破,并不存在这方面的问题,佩金斯牧师说:若有人认为自己全然圣洁,绝对不会因为性试探跌倒,他就比大卫王更敬虔,比参孙更强壮,比所罗门更智慧了。因为这些人都曾经在此跌倒。

神创造我们婚姻的生活,在其中享受神赐予的美好。但人的罪性及邪恶的势力,我们常常会扭曲神赐予的原意,惟有回转归向创造人类的主,才能脱离黑暗,行在光明中,拥有一个贞洁的生命,做一个经得起诱惑的男人。


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