儿子名分的享受

2019-11-20 21:14 浏览量: 555 作者: 史百克 来源: 作者文集
摘要:主耶稣在我们里面,所以神就喜悦,因此儿子名分就说出神的喜悦。你我心中如得神的喜悦,外面必定有荣耀的光景而与众不同,好像有荣耀包里着一样。

  我们在亚当身上来看造物心意的开始。神创造亚当的观念就在于儿子的名分。那末亚当在堕落前享受些什么儿子名分的特点呢?他所享受儿子名分的特点计有:

一、敞开并自由的与神交通

这也就是儿子名分的意义。若是一个儿子怕父亲,那么这父子的关系能算正确吗?所有父子的关系,都应该是敞开自由的。儿子可以在任何时候与父亲行交通,一同行走、一同谈论;父亲也能把心中的事告诉儿子。这就是当初亚当堕落以前在伊甸园中的一幅图画。你看天一起凉风,神就在园中行走。可见神当初和亚当常有来往、常有交通。在那里不能找出人对神有什么惧怕,人神间的交通完全是自由的、敞开的,这是神儿子名分第一件事。

这一件事你在主耶稣身上也可以看见,祂和父神的交通是何等的自由,没有一点恐惧。与父同行谈论,父也对祂说话,这是何等奇妙的交通,这是完全的儿子名分,你们听约翰的话:“你看父赐给我们是何等的慈爱!使我们得称为神的儿女,我们也真是祂的儿女。”你们又要注意约翰在第一卷书信里说:“我们乃是与父并祂儿子耶稣基督相交的。”当主耶稣一进入我们里面,我们第一个感觉就是和神之间的阻隔除去了。在我们基督徒生活中,所用的第一个字就是“父阿!”我们过去常以为神是在远远的地方,祂是全能的神、审判的神,但现在却成为我们的父。从那时就与神行了交通,就能与神亲近,这就证明约翰的话是对的。

我们是神的儿女,我们是与父和祂的儿子有交通,这是儿子名分的第一件事。就是因为我们是祂儿子,所以神才赐给我们儿子的灵,叫我们呼叫阿爸,父。

二、享受无罪的自由,不因罪而被定罪

亚当末堕落以前,罪还没有进入世界,亚当不必为罪的问题而忧伤,他也没有受到罪性的打扰。罪这个问题,还没有进入他的思想。你们想一想,这样无罪的生活岂不是一种奇妙的生活?若在一个人的生活中,没有一点罪的打扰,将是多么的美好!亚当那时一点不在定罪之下。这又是一个意义。

我们今天早晨听到麦弟兄证道,知道一件事就是我们的罪已赦免了、罪孽已饶恕了。你看约翰书信中,也把此事解决了:“我们乃是与父并神儿子耶稣基督相交的。”并且“祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪”这也是神儿子名分一个大的福气,所以使徒保罗说:“如今在基督里,就不再定罪了。”已脱离定罪,得了自由。

三、有分于神国度中有意义的事奉

亚当还有分于一件事,就是神给亚当一件为神做的伟大的工作。神把用士所造成的各样牲畜、飞鸟、走兽,都带到亚当面前,叫他为它们起名字。这些鸟兽,神没有为它们起名,神把这个工作付托给亚常。在神国度中,亚当为神做了伟大的事。我们能为神做事,乃是一件伟大的事。主能信托我们、这是何等奇杪。那时来当在神国度中,就行分于这一类伟大的工作。你若知道这事有什么益处,你看看亚当随落以后的光景就知道了。在亚当堕落以后,许多不好的名词,如荆棘、蒺萎,这一些坏东西都来了,一切的事都变作不愉快了。

凡在地上耕作的人都知道这些不愉快的事。我们要使地面美丽而有果效,是何等的艰难!在人堕落以后,这些对神都不是好的工作,不是建设,实在是破坏。我们现在既是神的儿女,就蒙神呼召做神的工作,神在祂的国度中给我们莫大的工作。

四、享受一种荣耀,表现神的悦纳

亚当在起初实在美好,他有一个荣耀的光景,表现神的喜乐,我信亚当堕落以前,在他身上必有很重要的光景,周围满了荣耀。这就是神喜悦的确实表现。也许你们会希奇我的说法,我们看一看一个人作神儿女前后的光景就可以明白了。当我们昨天到机场迎接麦弟兄的时候,李弟兄对我说:“我注意从飞机下来的人,看一看这个不是,那个也不是,一看到麦弟兄,就知道这个是。是的,他和其它的人不同,我一看见他,就能说他与别人不同,这就是我的意思。为什么不同呢?因为我们心中得神喜悦。

主耶稣在我们里面,所以神就喜悦,因此儿子名分就说出神的喜悦。你我心中如得神的喜悦,外面必定有荣耀的光景而与众不同,好像有荣耀包里着一样。亚当一失去了这个荣耀,他立刻就看出自己是赤身露体,没有一点遮盖。这个荣耀就是儿子名分的福气。心里有荣耀,外面就显出荣耀,马上就看见神的儿女和其他人有分别。亚当失去了那荣耀,我们在基督里又得回来了,没有第二件事比神所赐给我们儿子名分这件事更大了。“你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为神的儿女。”这是圣经中最深的奥秘,从圣经中一点一点却能找出来,神所以创造我们就是为这件事,要叫我们得以成为神的儿女。


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