丈夫不信主，姊妹是否要做&该如何做十一奉献？

丈夫不信主，姊妹是否要做&该如何做十一奉献？

“凡事都要规规矩矩地按着次序行。”——林前14:40

 万事都有先后次序。丈夫是头，妻子是身体，这是神在婚姻关系中设立的次序。

 弗5、西3、彼前3等处经文提到妻子顺服丈夫，并没有强调丈夫一定是主内弟兄。可见，神对婚姻中次序的要求是普世性的，不是针对基督家庭。

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                      “撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。”（彼前3:6）

 妻子的顺服、敬重不是基于丈夫对真理理解多少，而是基于神所定规的次序。就算丈夫不信主，不能在真理上起带头的作用，他依然是家庭的头。

 在奉献金钱上，妻子也应尊重丈夫的意见，不因他对奉献的主观态度，只因神设立他为家庭的头。

“各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。”  ——（林后9:7）

 俗话说：“强扭的瓜不甜。”神所喜爱的奉献是出于甘心乐意，威逼利诱下的奉献只会加深不信之人对基督信仰的偏见。就算他掏出钱包，也是把奉献箱混同于寺庙里的功德箱。这样的奉献肯定不蒙神悦纳。

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                       甘心乐意地奉献蒙上帝悦纳

 用谎言哄骗丈夫，或者瞒着丈夫偷偷奉献也不可取。一旦被丈夫发现，则会加重他对基督信仰的反感，更加不可能由反对转为支持，反而可能加倍抵挡福音。难怪有人说，自从妻子信耶稣，家里就多了个贼。

 中国基督徒大部分为女性，多数要面对丈夫不信主的现实。想奉献，丈夫阻拦；不奉献，内心难安，这是多么纠结、两难的境地！

 那么，究竟该怎样奉献以蒙神喜悦呢？《圣经》将奉献分为三个层次：

01

十一奉献（玛3:10）。这是带着神的祝福和应许的定规，是神对奉献的基本要求。“使我家有粮”，有粮才能供应工人、建立教会、布道宣教……说到底，这部分奉献还是给我们自己的。

02

全资奉献（路21:1-4）。神体恤人的物质需要，赐给我们养生之物。

“劳力的农夫，理当先得粮食。”（提后2:6）

我们留下所需所用，其余的全部奉献给神。这种尽其所能的奉献远比十一奉献蒙神喜悦。

03

全人奉献（罗12:1）。神最喜悦的是以信心和价值观为基础的全人奉献。“为主而活”是基督徒生命的最高境界。

“我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死；所以我们或活或死，总是主的人。”（罗14:8）

恩典时代，神要我们全身心归入祂，金钱奉献只是其中一部分。

 甘心乐意的奉献是属神儿女向神表达崇敬的一种方式，不应该成为压迫人的重担。奉献前需省察内心的动机，谨防带有攀比心理、自以为义的奉献。

 丈夫不信主也不了解奉献的意义，最好不随妻子奉献金钱，因为不知道他的动机为何。他的收入也不该纳入奉献范畴。

 姊妹根据自己的收入奉献金钱时，应控制好自己的消费，如服装、化妆品、零食，尽量不影响家庭正常的生活开支，以免丈夫对奉献产生反感。

 若是丈夫坚决不同意妻子奉献金钱，姊妹可以根据自身条件做时间、服侍方面的奉献，这同样是神所喜悦的。

 神所设立的婚姻本该井然有序、和谐美满，姊妹应避免一切破坏家庭和睦的可能。要让丈夫看到你信主后比信主前更好，他才会信服你信仰的对象。

 几乎每个丈夫理想中的妻子都是温柔贤淑、通情达理的，姊妹能做到这些，自然就能荣耀主名。丈夫看到神在妻子身上所做的善工，自然会对能改变生命的神心生敬仰，不再阻拦你的金钱奉献。

“你们作妻子的，要顺服自己的丈夫；这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来；这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。”——（彼前3:1-2）

作者：火树/ 审稿：李贤/ 校对：储凌霞/ 排版：Jonah