陈恩准

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雄心&牧羊



2015-02-10 22:20:46

日期:2015年2月10日

读经: 7、出 3-4、  41

金句:摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群,一日领羊群往野外去,到了神的山,就是何烈山。Now Moses was tending the flock of Jethro his father-in-law, the priest of Midian, and he led the flock to the far side of the desert and came to Horeb, the mountain of God. 3:1

默想:

雄心&死心

摩西?不是以色列的著名领袖吗?怎样会在旷野牧羊?而且一牧就是四十年?有冇搞错?

没错!这就是上帝的安排。牧羊之前的摩西,是埃及的王子,倚仗的自己的势力才能;但神就是要把他压到旷野,藉时间磨练他的心志,藉羊群造就他的品格,使他可以更好地承担带领以色列民出埃及的使命。

杜甫在追怀诸葛亮时,写下了极其令人伤感的千古名句——“出师未捷身先死 长使英雄泪满襟”。所以,一个人再有雄心壮志,如果一离世,就像陆游所写的,“死去元知万事空,但悲不见九州同”了。

从摩西的经历我们可以看到,更加令人伤感的是,“哀莫大于心死”。因为,“有的人活着,他已经死了”,不是臧克家所要表达的意思哦,而是说,他的雄心壮志已经死了——心如止水。

摩西出生三个月后,因为埃及法老的高压政策,他父母不得已将他放在一个蒲草箱搁在尼罗河边,后来被法老的女儿收留,成长于埃及王宫,并“学了埃及人一切的学问,说话行事,都有才能”(出3:1-10、徒7:22)。

由于法老的女儿刚好找了摩西的母亲做他的奶妈,因此摩西知道了自己的身份,并雄心勃勃,希望拯救同胞于水火。于是就有了下面的情节:

“他将到四十岁,心中起意,去看望他的弟兄以色列人。到了那里,见他们一个人受冤屈,就护庇他,为那受欺压的人报仇,打死了那埃及人。他以为弟兄必明白神是借他的手搭救他们。他们却不明白。第二天,遇见两个以色列人争斗,就劝他们和睦,说,你们二位是弟兄,为什么彼此欺负呢?那欺负邻舍的,把他推开说,谁立你作我们的首领,和审判官呢?难道你要杀我,像昨天杀那埃及人吗?”

结果,“法老听见这事,就想杀摩西,但摩西躲避法老,逃往米甸地居住。”(出2:15)

在米甸,摩西娶了米甸祭司叶忒罗的女儿为妻,并日复一日地为叶忒罗牧放羊群。(出3:1)可以想象,这四十年与羊群为伴的日子,对于心怀拯救同胞大志的摩西来说,该是何等漫长的煎熬啊?也许,因着岁月风霜的侵袭,摩西当年的雄心渐渐减弱直到丧失殆尽,甚至以为自己一辈子可能都要与羊儿们为伴,直到终老了。

因此,又过了四十年,神亲自向他显现,对他说,“我要打发你去见法老,使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来”时,他一再推脱,甚至说出了“主阿,你愿意打发谁,就打发谁去吧。”(出4:13)

摩西牧养。图片来自网络。

不过上帝并没有因此放弃他对摩西的呼召,要不然这么多年的预备岂不是前功尽弃?当然,最终摩西也终于顺服上帝的呼召,踏上了领以色列民出埃及之路。

话说回来,”一屋不扫,何以扫天下?“亲爱的弟兄姊妹,也许您正雄心勃勃,豪情满怀、豪气干云,为神“图谋大事”(赛45:5),希望马上”振臂一呼,天下归应“,甚至因为环境的拦阻而暗暗地抱怨神、归咎人。千万要记得,如果神真的呼召您去承担特别的事工,即使您身在旷野,呼召照样临到。即便如此,我们也不能忽略眼前的责任、手头的本分,而是要尽心尽力,做好目前岗位上的每一项工作哦。也许这就是神为您安排的“旷野”,让您先好好地去牧养”叶忒罗的羊群“,在不是属于自己的事情上先尽忠心呢。

图片来自网络。

 

附:感谢主,本人蒙召之前,做过代课教师、市场营销经理等,后来自己创业,开办小型工厂和公司。下文是自己的创业经历和心得,与大家分享。不过请注意,由于环境的不同,心得可供参考,经历可能难以复制。

 

留心作正经事业

陈 恩 准

 

使徒保罗在大马色路上悔改归主后,不但四处广传福音,而且也非常重视引导基督徒在生活上实践圣经的教导,以便更好地为主的名作美好的见证。他曾经引用克里特人中的一个本地先知话指出:“克里特人常说谎话,乃是恶兽,又馋又懒”(多1:12),勉励他的同工提多,要切切实实地教导已经信主的人,“留心作正经事业,这都是美事,并且与人有益”(多3:8);“要学习正经事业,预备所需用的,免得不结果子”(多3:14)。他不单但如此教导,而且身体力行:在哥林多,他一边制造帐棚,一边传扬福音(徒18:1-4),在以弗所,他那劳苦的双手常供给自己和同人的需用(徒20:34),在帖撒罗尼迦,他“未尝白吃人的饭,倒是辛苦劳碌,昼夜作工”(帖后多3:8),不但更加有利于福音的传播,也给我们留下了美好的榜样。

那么,如何留心作正经事业呢?兹根据圣经的教导,结合自己的创业经历与大家分享如下:

 

    一、倚靠上帝

古话说,“谋事在人,成事在天”;圣经也告诉我们,“人心筹算自己的道路,惟耶和华指引他的脚步”(箴16:9)。基督徒经营事业,无论是开始时或进行中,都要多多祷告,寻求上帝的引导和帮助,“你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上,都要认定他(上帝),他必指引你的路”(箴3:5-6)。

回想自己创业伊始,最难忘的是夫妻俩在困境中四十天的晨更祷告。在那过程中明显看到上帝奇妙的作为,在我们山穷水尽时显大能来帮助我们,以一张很大数量的订单来坚固我们。后来也是如此,每逢迫切祷告祈求,就会看到上帝特别怜悯、保守和引导。甚至有一次,一批产品买不到原材料,上帝竟然藉着梦境提醒我可以到哪里去买。   

后来生产规模需要扩大时,没有祷告寻求上帝的带领,就凭着自己的经验和喜好另租了一个五百多平方米的场地,增加设备,投入生产。万万没有想到,过了不到半个月,工商局的人来索要所谓的“罚款”;再过了三个月,因为那一带需要拆迁,只好又要搬厂,真是花钱买罪受。学乖之后,更加凡事藉着祷告交托上帝,又重蒙恩惠。

 

二、慎选行业

   “女怕嫁错郎,男怕入错行”,良好的开头是成功的一半,正确选择行业是创业成功的重要因素。

基督徒如何选择自己所从事的行业呢?圣经教导我们要留心作“正经”事业(多3:8),换句话说,不可以做“歪经”事业。

那么,哪些事业属于“歪经事业”呢?

很明显的,涉及“黄”、“赌”、“毒”、“愚”(迷信)、“贱”(出卖人格和尊严,如“一脱成名”,或者是藉着“潜规则”上位等)、“坑”、“蒙”、“拐”、“骗”、“偷”的,都是属于“歪经事业”,是不蒙上帝悦纳的;另外有些事业完全是属于正经事业,但因为在进行的过程中运用了上述的歪经手段,也是不蒙上帝悦纳。

不做正经事业的人,有时虽然眼前风光,但“起初速得的产业,终久却不为福”(箴20:21),因为上帝说,“我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的,要照各人所行的和他作事的结果报应他。那不按正道得财的,好像鹧鸪抱不是自己下的蛋;到了中年,那财都必离开他,他终久成为愚顽人”(耶17:10-11)。

所以,做过歪经事业或正在做歪经事业的人,或者用歪经手段做正经事业的人,“当悔改归正,使你们的罪得以涂抹。这样,那安舒的日子就必从主面前来到”(徒3:19)。

除了上述例举之外,基督徒尽管放心去从事任何行业。

不过,需要注意的是,虽然“三百六十行,行行出状元”,但对于正在准备创业的弟兄姊妹来说,“隔行如隔山”。所以不单要考虑“正经事业”的因素,也要尽量“留心”,注意选择自己比较熟悉的,在价格、质量、服务方面有竞争优势的,假如有成功的人真心指导或帮助则更好。如果不具备这些条件,最好先到其他已经做得成功的人那里去学习,可以边打工边积累经验,到时机成熟时再开始自己创业比较稳当。

 

    三、刻苦耐劳

“创业艰难百战多”,使徒保罗说自己“辛苦劳碌,昼夜作工”;创业初期,我也是极其艰苦。

一是累苦。每天顶着烈日,来回要骑两个小时的单车到市场开拓客户。因为还在欠债,口干舌燥买一瓶矿泉水都舍不得,饥肠辘辘也舍不得在外面吃快餐。直到后来生意有了转机,才可以加以改善。

二是劳苦。刚开始没有招工人,接单、生产、送货等都是自己,好不容易接到单,巴不得早点交货,所以夫妻俩经常在脚踩的冲床和折弯机前加班加点,熬通宵也是常有的事。

三是住苦。一个二十平方的小房间,吃、住、生产都在里面,下面放机器,上面搭了隔层住人,“白天当老板,晚上睡地板”。标准的“三合一”,但说实在话,如果没有当时那样的过程,我很难有今天这样的成功。

四是盼苦。当时正值“非典”期间,全国市场基本处于停顿状态,所以天天盼着苦境早日过去,但又不知道什么时候过去。我就凭着信心先积极参与教会圣工,也发动弟兄姊妹一起守晨更,为国家、教会和个人处境祷告。

那段时间,圣经里面有几句话给了我很大的帮助:

“看风的必不撒种,望云的必不收割”(传12:4);

“早晨要撒你的种,晚上也不要歇你的手,因为你不知道哪一样发旺;或是早撒的,或是晚撒的,或是两样都好”(传12:6);

“当将你的粮食撒在水面,因为日久必能得着。你要分给七人,或分给八人”(传12:1-2);   

   “凡你手所当作的事,要尽力去作”(传9:10)。

当时,我看到一本书,里面讲到一个伟大的推销员每天坚持向潜在客户分发六张名片,就勉励自己一定要比他更努力,于是精心设计了自己的名片,每天接触更多的潜在客户。两年之后,我成为同行业无固定商铺者做得最好的一个。

“流泪撒种的,必欢呼收割”(诗126:5)。正如上文所说的,“当将你的粮食撒在水面,因为日久必能得着。”一次,我到一个店面分发名片时,一位营业员正靠在桌子上午睡,嫌我打扰到她,非常生气,我以为跟她们肯定没有合作的希望了。有意思的是,过了一年多之后,她的老板居然主动打电话给找我下单,成为我的几个固定大客户之一。

 

    四、诚信为本

初信之时, 一位传道人向我们介绍《基督徒处世格言》,其中的一句话——“宁失金钱,不失信用”,深深地打动了我的心,使我将之奉为座右铭。想不到,我实行这个原则的时候,真的获益良多。

我开始是在浙江义乌国际商贸城从事跟首饰配套的卡片生意。因为那时是“非典”时期,很难有客户要下单。后来,终于有一位客户给了我一张样品让我报价,我为了拥有客户和积累经验,就报了一个自认为是略高于成本价的价格。那位客户就叫我做三千张给他,我非常高兴,因为终于接到第一笔生意了。没想到回家一算,这笔业务总金额只有三百多元,做好之后还要赔上几十元版费。俗话说,“杀头的生意有人做,亏本的生意没人做”,而且当时在义乌做生意通常都凭口头约定,有人就叫我这张单推掉不做算了。但是我因为想起了“宁失金钱,不失信用”,所以还是认认真真去完成,他收到货一看,非常满意,对我说:“做得这么好,你肯定亏了吧,我还以为你不会做了呢”。

过了一个来月,这位客户的一位朋友需要卡片,他就在我的报价高于他人的情况下,极力推荐我说,“这个年轻人很实在的,你可以放心跟他合作”。他的朋友就确定让我来做,第一次的数量就是五十万张,为我此后的发展揭开了新的一幕。

还有一次,一位刚入行的客户自己写了要货的规格、数量、价格和交货日期,叫我为他们生产三种卡片共两万张。没想到我们按时保质保量交货后,过了一个礼拜让我父亲去结账时,她居然说有一种卡片他们用不完要退还给我们。我们当时很难接受,因为那些卡片对于我们一点用处都没有,退回来只能当废品卖。转念想想,损失只有一次,钱是永远赚不完的,所以就让我父亲把那些货带回来。

有意思的是,那位客户拿着我们的送货单,反复算了又算,不知道怎么回事,居然多算了两百八十块钱给我们。我父亲当时看都没看,回到厂里才知道。厂里的员工们都说那个人“活该”,有的还开玩笑说这钱是上帝补还给我们的。但我又想起了“宁失金钱,不失信用”,认为我们接受退货是自己决定愿意的,说话算话,多收的钱应该送还给他们。

第二天,我妻子来到那位客户的店里,对她说“老板娘,你昨天的帐算错了”时,她以为我们向她追钱,一下子涨红了脸,生气说:“不要乱说,怎么可能会错?”我妻子把单和钱交给她,对她说:“是你多算钱给我们了。”她再仔细一算,发现果然是真,脸更红了,不停地说:“谢谢!谢谢!”

她对面的另外一位女老板了解事情经过后,很受感动,连连说:“没想到天下还有这样的人!”马上介绍她哥哥向我们订货——他哥哥生意做得比较大,正是我们当时久攻不下的目标客户之一!

 

    五、精益求精

《创世记》第一章讲到上帝创造的时候,里面反复出现一句话,“上帝看着是好的”(创1:4、8、10、12、18、21、25、31),表明我们的上帝是非常注重质量的上帝。他不是创造了就算,而且还要“看着是好的”。有一天我在灵修的时候从中受到很大的启发,觉得我们基督徒做任何事情也应该有“看着是好的”的精益求精态度。

一次,我请一位弟兄帮我排手提袋的印刷版,所有的文字和图案都排好后,正当他准备关掉电脑时,我突然想起“看着是好的”这句话,于是就要求他再校对一遍。他当时有点勉强,因为时间已是深夜。但一校对,却吓出一身冷汗。原来样品上面左右两侧的字是完全不同的,而这位弟兄做好左边后却直接复制到右边,样品上另一侧很重要的文字就没有做进去了。幸亏我们再仔细校对一遍,否则的话那批货将全部报废。

使徒保罗告诉我们,“无论作什么,都要从心里作,像是给主作的,不是给人作的”(西3:23)。基督徒要认识到,每一件事情都是主托我们作的,我们也都是为主作的,应该用精益求精的态度尽力做好。这就是源于圣经的“天职观”,也正是我们中国社会所急需的。

    

    六、不断创新

人都喜欢标新立异,这也是许多人频繁更换新服装和手机等等的原因。任何产品要在激烈的市场竞争中立于不败之地,必须不断地创新,做到“人无我有,人有我优”,才能吸引客户,稳立潮头。

在实践中,我主要抓了两个方面的创新:

一是技术的创新:我从圣经中被圣灵充满的比撒列和亚河利亚伯能想出巧工受到启发(出35:30-35), 经过反复思考,并到新华书店查阅了大量资料,对几个关键工序的技术和设备进行改进,更加提高了产量,降低了成本。

二是产品的创新:我非常重视为客户着想,特别重视留意掌握本行业发展趋势,尽量主动向客户提供产品换代信息,并尽快向他们提供配套产品,为他们扩大了销路的同时也为自己赚到了利润,实现了“双赢”,大家皆大欢喜。

 

七、勇于开拓

“智慧人的心,能辨明时候和定理”(传8:5)。任何一种产品,任何一个行业,做到一定时候,都会出现饱和的状态。“商场如战场”这句话告诉我们,在激烈的市场竞争中,不能因循守旧,更不能坐以待毙。要善于了解市场信息,把握商界动态,分辨“时候”、“定理”,寻找新的商机。一旦机会出现,就要大胆出击,主动切入。有时候可能需要引进新的产品,有的时候可能需要跨越新的行业,有的时候可能要转移新的地界。也许这样可能会冒点风险,但我们不要害怕,上帝是我们的倚靠,当我们切切寻求他时,他必显明对我们的引导,也必帮助我们。

上文讲到,我自己开始是做卡片包装,后来结合自己的本身条件,切入到自己了解的内衣和首饰外贸行业,在上帝的带领下,也都做得不错。尤其是内衣行业,更是“歪打正着”,当时只有投入几万元,过了两年多,就在义乌国际商贸城拥有了一个价值不菲的店面。

不过在实施“勇于开拓”的同时,一定仔细筹划,量力而行,留有退路,要考虑万一不能成功,是否还能承受,“不要把所有鸡蛋放在一个篮子里”。

 

    八、以和为贵

    “吃素菜,彼此相爱,强如吃肥牛,彼此相恨”(箴15:17)。中国人历来特别重视“和”字。有古话说,“家富不如家和”,因为“家和万事兴”。我小时候看到一幅对联:“居之安自求多福,和为贵长发其祥”,更是说明“和”的重要,至今记忆犹新。现在我们国家非常重视“和谐社会”的建造,基督徒经营事业更要重视“和”字。我自己对“和”字的实践是:

    以和气对待客户; 

以和气对待员工;

以和气对待同行;

以和气对待众人。

圣经说,“若是能行,总要尽力与众人和睦”(罗12:18)。要做到这一点,必须要具备情愿吃亏的心态,有时候可能会有损失,但不要因此难过,因为主是公平的,人前损失,他必偿还。

 

    九、保持低调

人的本性都喜欢讲究面子、追逐虚荣,有的人甚至为了贪图虚名而不惜“打肿脸充胖子”,不自量力,胡乱投资,盲目扩张,结果弄得精疲力尽财散,变成一场吃力不讨好的瞎折腾,留下许多难以收拾的烂摊子,不但苦及己心,而且贻笑他人。

也有的人因为稍微赚到一点钱便大肆张扬,惹人耳目,引起不法分子的觊觎,以至于黑白两道包括盗贼、绑匪、赃官等等都打起他们的主意,不但财物受损,有的甚至危及自己和家人的性命。

“人怕出名猪怕壮”,因为“树大招风”,“枪打出头鸟”。圣经说:“人的资财,是他生命的赎价,穷乏人却听不见威吓的话(箴13:8)”。基督徒要学会尽量保持低调,敬畏上帝,慎交朋友,远离罪恶。 

 

十、管家心态

“人为财死,鸟为食亡”、“人不为己,天诛地灭”,这是人们所熟知的两句俗语,其中所包含的是自私自利的人生观和价值观。基督徒万万不可如此,要知道我们既不是钱财的主人,也不是钱财的奴仆,而是钱财的管家。我们所有的一切都是上帝交托给我们保管的。

上帝在《玛拉基书》中叫我们在十一奉献的事上试试他,“万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容”(玛3:10)。我真的试过,事实证明上帝的话实在是可信可靠的。——而且,圣经说十分之一是“当纳”的(玛3:10)。

此外,圣经还告诉我们,“有施散的,却更增添,有吝惜过度的,反致穷乏”(箴11:24)。我们要时时牢记主耶稣的话,“施比受更为有福”(徒20:35),努力赚钱,善于积钱,尽量省钱,多多捐钱,“在好事上富足,甘心施舍,乐意供给人,为自己积成美好的根基,预备将来”,“持定那真正的生命”(提前6:18-19)。

 

亲爱的弟兄姊妹,让我们彼此勉励,一同遵行圣经的教导,“留心作正经事业”,去经历天父的恩典、眷顾和赐福吧!最后,也愿天父大大使用每一位弟兄姊妹,在各行各业中为他的名作美好的见证!


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