《逃难中的襁褓》（1）

    神子耶稣在襁褓中，与世上逃难的人们同在。

与肉体飘迫的人同在，也与心灵流浪的人同在。

他以稚嫩的身躯体会人间最艰辛的命运，为了让被迫远离家园的人，可以不远离他；为了让“上无片瓦，下无寸地”的人，能够拥有他；为了让被惊吓的人，得着安宁；为了让被弃绝的人，得着接纳。

哦，万有的主，来到了人间。选择逃难开始他地上的人生，使神的爱从高天下来，使救赎的真理从远处走近。在尘土飞扬的逃难路上，亲近平凡的人生，亲近人生中的悲苦。

人的命运，仿佛是浮萍飞絮。被刀剑追逐着，象一群惊弓之鸟，在各种莫明其妙的战争中，四处奔逃，渴望保全生命。或者，被政治的风云席卷，成为无辜的牺牲品，战战兢兢，生活被榨干了梦想与温馨。人的命运也被自己的愚味和肉体的贪欲放逐，被世俗的潮流冲得迷失了岸，迷失了光与真理，生命失去重量只能随波逐流。

一生中多少次被连根拔起，离开肉身的故居，离开精神的家园，离开自己的避难所。这避难所虽然常常是风雨飘摇，虽然也许仅仅是一间不隔音的阁楼。或者，只是一张简陋的床及床上的梦；或者，只是一段爱情。但命运却仍然使它失去四面透风的墙壁，将人裸在风暴中。被拔起，吹向无限的未知。

    灾难中被迫迁徙的人啊，谁能知道哪一块土地将接纳你？哪一间屋中，有供你裹腹的饮食、安卧的尺地？人啊，在惊恐中逃难；在孤独中。寒冷了一颗企盼爱的心。然而，爱你的天父盼望你知道，他与你同在；道成肉身的神，襁褓中的耶稣与你同在。

创造万有的上帝，造男又造女的天父，在人因罪而远避他之后，一路呼唤着他的至爱——哦！人啊，你在哪里——一路跟随着人类流离颠沛的足迹，不忍与他的孩子们分开。

终于，他弃了天庭，不以本有的权能为强夺，反倒虚己（2），成了襁褓中的弱质。以肉身，体验肉身的艰辛。

神，来到人间；道，成了肉身。

他以逃难，开始在地上三十三年的生命历程。他以逃难的命运来贴近被放逐在全地的众子，贴近流浪在家园外的儿女们。他以逃难中的“襁褓”，为逃难者筑起了不可毁灭的“避难所”。

也许，我们无法理解上帝永恒的爱与公义的审判；也许，我们无法理解他的替罪、他的救赎。但让我们看一眼这襁褓中的耶稣吧，看一眼这位柔弱、单纯的同伴。

这是一个为罪孽中受苦的人而生的婴孩，他是人子，也是神的独生子。“有一子赐给我们”（3），他来自于荣耀与圣洁。是光。是粮。是活水。他被赐给了我们，赐给了所有迷失、流浪的人。

注视他吧！将你疲倦、困乏的目光转向他，将你冰冷、绝望的心投向他。看啊！这襁褓中的婴孩——耶稣，担当着你被灾难追逐的恐惧，担当着你流离飘泊的憔悴，担当着你对明天的绝望。

他，更是给了你一个永不能被夺去、拆毁的家园——那就是上帝的爱。

（“以马内利——神与我们同在”系列之三）写于是2004/12改于是2005/4

注：

1．“有主的使者向约瑟梦中显现，说，起来，带着小孩子同他母亲，逃往埃及，住在那里，等我吩咐你。因为希律必寻找小孩子要除灭他。约瑟就起来，夜间带着小孩子和他母亲往埃及去。住在那里，直到希律死了。”马太福音2：13-15

2．“他本有神的行像，不以自己与神同等为强夺的。凡倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。”腓立比书2：6-7

3．“有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们……”以赛亚书9：6