施玮文集

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纪念耶稣受难:荣耀与城门

今天是棕枝主日(英语:Palm Sunday),公教称圣枝主日,亦称棕树主日或基督苦难主日(因主耶稣基督在本周被出卖、审判,最后被处十字架死刑),是主复活日前的主日,标志着圣周的开始,为罗马公教、圣公宗、正教会各派庆祝的节日。

据《福音书》记载,主耶稣基督于此日骑驴入耶路撒冷,受到民众手持棕榈树枝、欢呼和散那,如迎君王般的礼遇。因此,各派教会对此日的庆祝,往往以主耶稣基督的荣耀为主题,多以棕枝装饰教堂。

《荣耀与城门》(注)

诗/施玮

 

耶路撒冷城,就在那里

是人流的终点,又是天的门

逾越节的欢乐从众人的头上

迫不及待地向前涌流……

巡行的天使,在空中持刀而立

看着一个个门楣上

救赎的血,风雨中渐渐消褪

 

橄榄山,静默着

让朝圣的人群都成了浮土

汲沦溪的低谷,静默着

倾听一双赤足引发的震动

几天后的黑暗在远处弥漫

阴间的灵魂,在地深处躁动

 

一个不知名的小村庄

一户柴门小院的农家

一匹从未被人骑过的驴驹

却被万王之王的目光选中

成就了先知撒迦利亚的预言

以卑贱承载荣耀,以稚弱承载历史

 

“锡安的民啊,应当大大喜乐!

耶路撒冷的民啊,应当欢呼!

看哪,你的王来到你这里。

谦谦和和地,骑着驴驹。”

当小驴驹颤栗地迈开步子

当它兴奋地第一次感受身上的重量

锡安的女子却不知道新郎已临

耶路撒冷的民,也无人

预备好日后嚎啕的眼泪……

 

高耸的城门下,曾走过

多少昂首的战马、高傲的君王

此刻,却旁观着

骑在驴驹上的弥赛亚

荣耀的城墙,被温柔的目光

抚摸又鞭打——那是

人子的伤痛,也是神子的审判

 

铺在路上的衣服是王的红毯

向天摇动的棕枝,感谢着

人所不明白的救赎之恩

“和撒那归于大卫的子孙

奉主名来的,应当称颂!”

高高在上的弥赛亚啊

和撒那,和撒那,快施拯救!

 

你曾向瞎子俯身

你曾为血漏妇人停步

此刻,却不看重这跪伏的敬拜

在拥戴你为王的欢呼中

逾越节的羔羊,默默而行

孤独,无法被触摸

 

穿过城门与人群

走向圣殿,走向父的家

美丽的回忆,遮住了人们的脸

八天的圣婴,在这时曾行割礼

西面的眼睛看见了他的盼望

许多人跌倒,许多人兴起

许多人心中的意念已经显露

 

当你走入圣殿,是否

盼望着,听见十二岁时的论道

也许,你希望不曾回拿撒勒?

不曾在木匠家里

学一门天堂无用的手艺?

在生命将要走到尽头之时

你心如初,为天父的殿而激动

 

挥起鞭子,赶出圣殿中的买卖

赶出宗教里的买卖,赶出人心中的买卖

在人们视为最神圣的地方

你又一次,以急风骤雨的怒焰

显明神的权力与统治

这是,历代先知责备的汇聚

更是末日审判的预演

 

和三年前一样,人间的圣殿

仍将充满图利的买卖

神是灵,不住人手所造的殿

你要以复活的身体重建圣殿

在人的心中,重建敬拜的祭坛

你用日后将被钉穿的手掌

推倒银钱的桌,又医治残病的人

赞美,在天国婴孩的口中完全

城外遍野的石头在笛声中起舞

 

2011/1/13

 

注:

经文《马太福音》21:1-16

(参《马可福音》11:1-10;15-19;《路加福音》19:29-46)

耶稣和门徒将近耶路撒冷,到了伯法其,在橄榄山那里。耶稣就打发两个门徒,对他们说:“你们往对面村子里去,必看见一匹驴拴在那里,还有驴驹同在一处;你们解开,牵到我这里来。若有人对你们说什么,你们就说:‘主要用他。’那人必立时让你们牵来。”这事成就是要应验先知的话,说:“要对锡安的居民(原文作女子)说:

看哪,你的王来到你这里,

是温柔的,又骑着驴,

就是骑着驴驹子。”

门徒就照耶稣所吩咐的去行,牵了驴和驴驹来,把自己的衣服搭在上面,耶稣就骑上。众人多半把衣服铺在路上;还有人砍下树枝来铺在路上。前行后随的众人喊着说:

“和散那(原有求救的意思,在此是称颂的话)归于大卫的子孙!

奉主名来的是应当称颂的!

高高在上和散那!”

耶稣既进了耶路撒冷,合城都惊动了,说:“这是谁?”众人说:“这是加利利拿撒勒的先知耶稣。”

耶稣进了神的殿,赶出殿里一切做买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子,和卖鸽子之人的凳子;对他们说:“经上记着说:我的殿必称为祷告的殿,你们倒使他成为贼窝了。”

在殿里有瞎子、瘸子到耶稣跟前,他就治好了他们。祭司长和文士看见耶稣所行的奇事,又见小孩子在殿里喊着说:“和散那归于大卫的子孙!”就甚恼怒,对他说:“这些人所说的,你听见了吗?”耶稣说:“是的。经上说‘你从婴孩和吃奶的口中完全了赞美’的话,你们没有念过吗?”

 


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