And He said, Draw not night hither,put off the shoes from off the feet,for the place where you standest is holy ground. Exodus3:5

That means  you must Learn, learn , learn to trust God. The foundation on which yo u stand in God is holy ground. So, believe it and do not fear.

So, you just do what God want to do, is a right.

“耶和华的眼目遍察全地。”（代下16章9节）

亲爱的，神正在寻找一个人——一个肯全心倾向他的人，一个肯完全顺服他的人。神切望在这个人身上动一件重要的工程——他要重用祝福这个人，比以前灵界上一切的伟人更甚；因为这世代的钟已经瞄准在十一点上了。

阅读至此，我想到了一篇有点意思的文章。《中国家庭关系痛苦的根源》。我也做了一些自己的理解，全当读书笔记吧。

正是，这个世界只有三件事，自己的事、别人的事和上帝的事。这三件事已经清晰划分了我们自己的界限。自己的事，只能自己做，不要依附他人；别人的事，只可以尊重和接受，不要强加干涉，也不应该干涉；上帝的的事，相信并且顺服。

当一个人缺乏界限感时，常常把自己的事托附他人，邀请他人跨入自己的界限，也常常把自己的意愿强加于人，强行跨入他人的界限。在这个个性彰显的时代，竟然还有如此多的父母越殂代庖，左右儿女的恋爱和婚姻，令儿女或选择孝道，却独自品尝痛苦和遗憾，或坚守爱情，却在愧疚中挣扎，或左右为难，仍在十字路口痛苦徘徊。

对于信徒而言，很多人根本没有搞清楚上帝的事情和我们自己想做的事情。因而很难形成对事物的判别，常处于两难状态。

中国是一个重亲情和联结，但缺乏界限感的社会。如果界限感仅限于物理上的个人空间或家庭空间的话，随着中国的城市化和对个人隐私的日益尊重，中国人的界限感已经大大增强。但是对于心理层面上的个人空间和家庭空间，中国人的界限感依然是非常模糊的，而正是这种模糊的界限感引发了人际关系中的太多的痛苦和无奈。 

同时，当一个人缺乏界限感，很难感觉到自己和他人的不同，然而，犹如这个世界上没有完全相同的两片叶子，这个世界上也不会有完全相同的两个人。基因不同，早期教育不同，童年经历不同，读得书接触的人不同，自然，信念系统就会不同，看待问题的角度、解决问题的方法就会有千差万别。

如果一个人有清晰的界限感，他会意识到这种不同，并尊重这种不同。但如果一个人界限感模糊，面对这种差异，会非常痛苦，于是开始抱怨和不解：“你怎么这么办事?”“你凭什么这样对我?”“你怎么竟有这种想法?”“你的想法好奇怪!”

孩子慢慢成年了，独立意识开始强化，孩子觉得上什么学校是自己的事，和谁谈恋爱是自己的事，嫁给谁，娶谁是自己的事，但很遗憾，和父母的界限早已被打破，而且被打破已有很多年，而且可笑的是，孩子一边大声宣告“恋爱婚姻是我的事”，一边把找自己做的工作、买自己住的房子看成是父母的事，于是父母在这种模糊的界限中，仍然觉得“你的高考志愿是我的事，你的恋爱婚姻是我的事”，于是开始冲突，于是开始痛苦。

在中国，关乎高考志愿、恋爱婚姻这样的大事，也不仅仅是父母的事，还是七姑八姨的事，那份关切似乎全是他们自己的事，看似是一份帮助，一份关心，但却是害了孩子，因为很少有人是以孩子的角度去做考量的，而是把自己当成了那个要娶要嫁的人，把孩子的恋人当成了自己要嫁要娶的人，然后把自己的意愿拿出来，努力的充满热情的苦口婆心的令其意见最终得以实施。

不仅如此，孩子带着模糊的界限感开始与恋人互动。每天计较着我爱你多些，还是你爱我多些。

不仅如此，孩子带着模糊的界限感开始与同事互动。本不应该自己承担的，却不会说“不”，本应该自己承担的，却又常常把责任推给他人。


如此继续，会造成很多代际传承模式，造成家庭悲剧的轮回，关系成为一种痛苦的纠缠。

所以，明确事情究竟是什么？是谁的事情？然后你才能明确界限并守住自己的界限，也不要侵犯他人的界限。这样才能少些痛苦，多谢明晰。