在马太福音的记载中，“和散那”的赞美归于“大卫之子”；“大卫之子”这名号与耶稣两方面的工作紧紧相连：祂医治世人的疾病痛苦，带来赦罪的救恩。

今天我们也是如此，当我们带着悔改的心来到神面前时，正是倚靠着神藉着基督与我们所立的新约。

世人敬拜的对象不是人，更不是死人。祭拜祖宗，祭拜死人，是犯罪得罪上帝的事。

任何心理饥渴的人，只要肯求，就可以得饱美食和得喝甘泉。

奥古斯丁曾警告说，有一种“空虚的占有欲”，渴望看到新奇事物，以满足内心病态的好奇心。然而，我们应当满足于凭信心生活，而不是单凭眼见而活。

保罗并非一个只会纸上谈兵的神学家，也不是一个高高在上的使徒，他是一个真实关爱众人的仆人。他多么渴望能与他们当面相见啊！

原来这首诗最关心的，是人在世上有没有敬畏上帝的生命。要让人生充实、生活快乐、家庭幸福，首要关心的不是如何努力追求那外面看得见的现象，而是要先整理好心中那看不见的生命。

圣经对人性的认识非常透彻——神早就知道我们会有不完美的父母，但仍然要求我们孝敬他们。

神自有祂的时间表，最终会让万事变得美好（传 3:11）。就像大自然的四季更替——春、夏、秋、冬，我们的人生也有相似的规律：从出生、童年、青年、中年，一直到退休。每个人在不同阶段都会面临不一样的挑战和际遇。

圣经明明白白地告诉我们，专顾自己是末世的特征之一（提后 3:2）。