恩典之约是神与选民罪人所立的约，“藉着耶稣基督将生命和拯救白白赐给罪人，叫他们信他得救，并应许将圣灵赐给凡预定得永生的人，使他们愿意并且有能力相信”（加三：21~22；罗三

 人是按着神的形像所造，有自由的意志及理解的能力。同时他也是良善的。所以人有责任要顺服他的创造者；而且也有能力如此行。但是这并不一定是一个永久的境象。虽然他过着圣洁的生

上海基督徒聚会处长老；倪柝声之亲密同工；眼科医生；殉道士。

神造人的时候，怎样特显护理之工？      【答】神既造了人，就以完全顺服为条件，与人立了生命之约，禁止人吃分别善恶树的果子，说明若吃必受死亡的刑罚。为此，我们看创

《神学大全》是基督教神学家、意大利经院哲学家托马斯·阿奎那的主要著作之一。是为大学学生编写的一部未完成的著作。写于1265一1273年。全书分三编。在此书中，托马斯·阿奎那还探讨了共相与个别的关系问题，认为一般既在个别事务之先，又在各别事务之中，提出了温和的实在论观点。《神学大全》涉及到政治、哲学、神学、伦理等许多研究领域，是中世纪天主教官方思想体系的综述。

         一、救赎之约的条件　　「上帝差他的儿子降世……乃是要叫世人因他得救」（约三17），圣子到世上来，乃为神人中间的中保和他子民的首领。他既是末后的亚当，乃

       耶和华说：“谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？”那人说：“你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”耶和

基督教赎罪的观念是至为重要的，它不单在基督教内占了中心位置，也影响我们日常生活每一个层面。赎罪就是十字架，从语言的角度来说，英语“重要”（crucial）一词，字面意义即“关于十

 巴比伦和埃及的古文献告诉我们，驱逐邪灵的行动，有很长远的历史；邪灵或厉鬼附在人、物件或地方上，亦可被逐出来。圣经记载最早之驱魔故事在撒母耳记上十六～十九。巴勒斯坦地的

有关倪柝声的生平介绍。