成功的人生

2019-03-15 06:21 浏览量: 189 作者: 远志明 来源: 网络
摘要:我常想今生我们每个人就像一条小虫,大家在一玻璃瓶爬来爬去,争来争去,还比来比去,看谁飞得漂亮,看谁爬得快,看谁活得长,其实哪知道都得死在这瓶子。真正聪明的是能爬出这个瓶子去。爬出去的,就得了。你在瓶子,没有最后成功的。

     记得在中国大陆上中学时,那时有一个说法叫:“成功等于勤奋,勤奋等于成功。”到了后来,就加了一个词:“成功等于勤奋加天才。”后来人们发现,有的人笨,他再怎么勤奋就是不能成功,必须有天赋。到美国后,我在《读者文摘》上发现,那句话又加了一个词:“成功等于勤奋加天才、加机遇。”看到这个说法不断的改变,我就发现人们对上帝的认识不断地接近了。因为这三个条件中有两个是不属于人自己的,只有勤奋属于我们自己。天才就是天赋,用我们基督徒的话,叫恩赐,应该感谢上帝。而机遇其实是上帝的保守和赐福。上帝叫万事互相效力,叫爱祂的人得益处;所以偶然背后都有上帝的美意。在此我发现人生的成功大部份不在乎我们自己,乃在乎那赐福给我们的上帝,我们应有感恩的心。

   一时一世的成功

   世人所说的成功多是指今生今世的钱财、名声、权利;或是婚姻、家庭、子女、教育的成功与否,都只是一时一世的成功。但有很多人在某时、某事、某方面、某领域上很成功;而他们的一生却是失败的。我们看到好多人功成名就,却自杀身亡,像海明威、杰克伦敦,中国的作家三毛,这些都是很有成就的人,都自杀了,他们的人生是失败的。还有我过去的一些朋友、同学,在国内读研究生过穷日子的时候,夫妻和睦、家庭美满,而且都很有抱负,很有志向。可是后来他们成功了,发了大财;却家破人亡,妻离子散。他们在深圳、珠海、大连、广州、上海,都有“小鸟(情人)小窝”,四处喂这些“小鸟”,自己也累得面黄肌瘦,也没理想、抱负了,精神状态一落千丈。在世俗的眼光来看,很多人在某件事上、某个时刻是很成功的;可是生命却失败了。他们的生命品格、质量下降,结果造成他们的家庭、子女都跟受苦。由此我们看到,要追求的成功不能是一时一世的成功,应该是永生永世的成功,也就是你个人、家庭、一代又一代都有祝福。

   雅各的成败

   圣经有一对父子(父亲雅各、儿子约瑟)是个非常有说服力的例子。雅各这个人真聪明,每时每事他几乎都是成功的。他一生下来,就抓住双胞胎哥哥以扫的腿,接生婆看这孩子抓住另一个的腿,一点不费劲就被带出来了。所以他被起名叫抓(雅各的意思就是抓)。他一出生就会占便宜。中国长子有继承权,在以色列长子不仅有继承权,还有受祝福的权利;因在以色列长子是初熟的果子,是献给上帝的,他们受到上帝最大的祝福。而雅各却只用了一碗红豆汤就换来以扫长子这名份。之后他又到他岳父家(当时还不是)给他放羊,结果把岳父的两个女儿都娶回来。这还不算,他还把岳父拉班的大部分财富给弄来。他放羊时跟岳父说好,凡是花斑、花纹的羊都归他。当时羊有花斑花纹的很少,都是白色。他多聪明啊,那时就懂得拿杨树、杏树、枫树的嫩枝,将皮剥成白纹,然后将剥了皮的枝子,对羊群,插在羊饮用的水沟、水槽。羊来喝水时,牝牡配合。羊对枝子配合,就生下有纹、有点、有斑的来。只是到羊瘦弱配合的时候就不插枝子。这样,瘦弱的就归拉班,肥壮的就归雅各。如此没过几年,他岳父家的壮羊全带花纹,都成了他的。

   后来他回去本族时,他知哥哥会报复他,自己先不见哥哥,打发人在前面先献上成批成批的礼物。佣人们见到他哥哥时就说:这是你的仆人雅各送给你的礼物。哥哥收了礼物,气就消了一半。然后第二批礼物送上,又说:这是你的仆人雅各送给你的礼物。以扫再次收了礼物,气又消了一半,气只剩四分之一了。然后是第三批礼物送上,再是妇女小孩见他,而且全跪下。最后才是他自己见哥哥,也跪下,称以扫为主,说:“你的仆人们回来啦!”这下他哥哥的气全没了,就接纳了他。我们现代人像他那么聪明的也不多,既能赚地位、名份,又能赚钱财、女人,而且能化解冤仇。这个人做什么事都成功。最后他跟上帝的使者摔跤,而且得胜了。“有一个人来和他摔跤,直到黎明。那人见自己胜不过他,就将他的大腿窝摸了一把,雅各布的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。那人说:『天黎明了,容我去吧!』雅各说:『你不给我祝福,我就不容你去。』那人说:『你名叫什么?』他说:『我名叫雅各布。』那人说:人较力,都得了胜。』……于是在那给雅各祝福。”(创世记卅二2429

   以色列这个名字就是从那个时候才有的。原来“雅各”是抓,后来“以色列”是得胜。你看雅各的一生,什么事都成功,没有一件事不成功的;但是他一生却是失败的。当他老年的时候,他最心疼的儿子约瑟,被他的十兄弟给拐卖到埃及去。而当爸爸的雅各却不知是这情况,以为他死了,多么痛苦啊!儿子并不是真死了,他却以儿子的死来伤害自己,这是上帝的意思。接下来当大饥荒的时候,他去到埃及投靠约瑟,最后死在埃及。客死他乡,这是非常凄惨的。【我不同意远牧师的观点,因为圣经上记载虽然以色列客死埃及,他的一生富有传奇色彩,历尽曲折,但他死后有很大的哀荣,且神也称为亚伯拉罕、以撒、雅各的神!】

    悲惨的以色列民族

   【以色列是神的选民,那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许等都是他们的(罗94),连基督也是从他们的后裔而出,然而他们却常常悖逆神,上帝是公义的,他不会因着是选民就对他们格外开恩以他们有罪为无罪,因而神就惩罚他们,屡次把他们交在外邦人的手,管教的目的是叫他们悔改。历史上至少有过三次面临灭族危险,第一次是在埃及寄居时,法老先是加重担苦待他们,后命令收生婆杀害男婴,最的叫埃及人把以色列的男孩扔到尼罗河去(出1章),但神救他们出了埃及;第二次是亚哈随鲁王的时候,奸臣哈曼出毒诗歌来犹大族,神籍王后以斯帖的手拯救了他们(帖);再就是二次世界大战时,希特勒要灭他们,杀了600万犹太人,至今世界上还有瓜犹势力存在】。

我们再看以色列这民族,也是这样。在一九○一至二○○一年六百八十位诺贝尔得奖者中,犹太人或具犹太血统者有一百多位,其中获物理学奖的有卅九人,化学奖廿三人,生理及医学奖五十一人,经济学奖十四人,文学奖十二人,和平奖九人。犹太人在所有领域的成就都让世人刮目相看。各个领域杰出的犹太人有:爱因斯坦、门德尔松、毕加索、马克思、海涅、弗洛伊德、卓别林、博格森、胡塞尔、大卫˙李嘉图、卢森堡、基辛格、斯皮尔博格,以及量子力学开创者波尔和波恩、原子物理学开拓者费米、控制欧洲金融命脉的罗马斯柴尔德家族、华尔街的超级富豪摩根、第一个亿万巨富洛克菲勒、股神巴菲特、钢铁大王卡耐基等等。这个民族真杰出。但是大家也都看见,整个以色列民族是失败的、是痛苦的,是在磨难当中从来没有平安过的。在他们几千年的历史中,多少次被抛来抛去,没有国土;而且被杀来杀去,史达林杀他们,杀他们。你看旧约圣经的时代,这个民族更惨;到了新约时代,有很长一段时间都没有他们的消息。他们没有国土,好像这个民族都被消灭了。这个民族虽是人才辈出,各行各业都成功;但整个民族的命运却是悲惨、凄凉、不得安宁的。这就是以色列,他的原名叫雅各布,这一个人就预示了这个民族。

    从不抱怨的约瑟

    而约瑟在每一件具体的事上,他都很冤枉,他都不成功。第一件事是他被兄弟们出卖,他啥错事没做,只不过把他做的梦告诉了兄弟们。结果他的兄弟们就妒忌他,打了他不算,要杀他,最后他的长兄流便怜悯他,没杀他,把他卖给了埃及人。到了埃及,在一个大臣护卫长家作管家,因做得好,护卫长把甚么事都交给他办。他好,然而约瑟是个正直人,敬畏上帝,拒绝了。他的拒绝伤害了这妇人,反咬他一口说他要羞辱她,告诉了她的丈夫,就把他投到监。到了监狱还受冤枉。在监,有个酒政作了梦解不开,让约瑟帮他解。约瑟给他解的时候,跟他说:“我给你解了这梦,你出去之后,要记念我,在法老面前给我说好话,让我也能出去。”那酒政答应了,约瑟便给他解了梦。他出去,官复原职。可他却忘了约瑟,约瑟依然在监。

   你看到,约瑟遇到的每一件事都很窝囊、不成功。但是他的一生,因不忘记上帝、事事敬畏上帝,不管受甚么委屈,从来没有抱怨过上帝,他的一生就蒙了上帝的大祝福。他拯救了以色列全家,以色列民族正是因为他才得以留根系直到今天。在大饥荒时,他的兄弟们带他的父亲到他跟前去,他就款待、恩待他们。当他父亲去世后,他的哥哥们极害怕,想约瑟一定要报仇了。哪想到约瑟说出那最动人的话:“不要害怕,我岂能代替上帝呢?从前你们的意思是要害我,但上帝的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。现在你们不要害怕,我必养活你们和你们的妇人孩子。”(创世记五十1921)这胸怀多宽广!他的一生就没抱怨、就没怨恨过。他为人正直、敬畏上帝、恩待人,他的一生是成功的。

   永生永世的成功

   所以千万要分清楚,你现在心中所想的成功是什么样的成功?是眼前的成功?是某一领域的成功?是钱?是名?是利?但这些都不是真正的成功。真正的成功是让你和你的孩子能够一生得蒙上帝的祝福。在眼前的一些事上吃亏了,没关系;但一生走过来有平安、有上帝的保守。

   但一生一世的成功也不是最后的成功。因为你再成功,最后还是会死亡。就像传道书讲:“虚空的虚空,凡事都是虚空。”(传道书一2,十二8)一切都是捕风捉影。你想,我们在世上追求的这些名、利、钱财、虚荣,是不是都是风啊?你抓不住它。我现在体会到,网上每天的新闻就像风一样,你刚一抓它,已经不是它了;昨天的新闻,今天还是吗?不是了。世上有甚么能存留得住?只有你那颗平安喜乐的心,那是属于上帝的,属于永恒的,存留得住。所以我们不要被这世界搅动我们的心,不要追求一时一刻的成功,也不要满足于一生一世的成功,一定要有永生永世的成功,那才是真成功。

   爬出世界的瓶子

   我常想今生我们每个人就像一条小虫,大家在一玻璃瓶爬来爬去,争来争去,还比来比去,看谁飞得漂亮,看谁爬得快,看谁活得长,其实哪知道都得死在这瓶子。真正聪明的是能爬出这个瓶子去。爬出去的,就得了。你在瓶子,没有最后成功的。

耶稣基督到世上来,就是从永恒进到我们的时空之内;就是进到这时间、空间的瓶子来,为的是把我们带出去。我们还在这瓶比来比去时,耶稣说,不,跟我走,不要贪恋这世上的高低、贵贱、长短。你看耶稣到这世上来,啥都没有,要长寿,没有,卅三岁;要富足,没有,贫穷。飞鸟有巢,狐狸有洞,祂没有枕头的地方。要荣誉、地位,没有,生在马槽,木匠的儿子,要甚么没甚么。祂进入了社会最底层,就人的标准来看,祂比我们都不如。上帝来到人间,祂为甚么这样,祂可以选择生在皇家贵族。上帝来到人间,要在地上找十二个门徒(学生),要是我,我找爱因斯坦,找牛顿,找彼尔盖兹奉献支持我。可是,为什么耶稣到世上来选了打渔的、种地的、收税的这样一些人?原来在上帝眼这都不算甚么,甚至卑贱的比高贵的更蒙上帝喜悦。

耶稣让我们知道,世界上的东西不要计较、不要在乎,只要在乎那永恒的资产。耶稣讲话很幽默,祂说,你们不要在地上积攒财宝,因地上有虫子咬,有贼挖窟窿来偷,还会锈坏。就是说地上的东西都不能存留长久,而且让你伤心;因为你的财宝在哪,你的心也在那。(参马太福音六1921)你被虫子咬了,不伤心吗?股票下跌,你不伤心?生了锈,贬值了,你不伤心?有贼挖窟窿来偷,就是你的配偶、你的亲戚、你的竞争对手偷你的,你不心疼?所以要积财宝在天上,这样你的心就在天上。天上那里没有贼、也没有虫子、也不长锈。你把你人生的价值、人生的目标放在永恒,放在耶稣那,任凭风吹浪打也不动摇。世上千变万化,甚至生老病死,都不会动摇你那心中的平安喜乐。因为你有天国永恒的家产。

    耶稣来到我们人间这个瓶子,就是为了要解救我们脱离这个瓶子出去。祂来无影,去无踪。处女怀孕,然后死而复活、升天,两头茫茫,就是让你我离开这个时空的限制。因在时空之内是没有救、没有盼望的;所以千万不要在这世上比高低,分贵贱,更不要比谁的福气多,这是世人的价值观。保罗说:“我们若靠基督,只在今生有指望,就算比众人更可怜。”(哥林多前书十五19)但愿我们都记念主耶稣基督在十字架上的死和复活,追求永生永世的成功。

荣耀归主,平安归人!


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