如何灵修才能与神更亲近

你是否有这样的困惑，虽然每天按部就班地唱诗、祷告、读经，但却没什么收获，心里还是觉得与神关系很远？那到底如何灵修才能与神更亲近呢？以下交通带给你三条实行路途。

一、灵修时心安静在神面前

神的话说：「到神面前接受神话作生命首先得安静在神面前，当你安静在神面前的时候，神才能开启你，让你有认识。人越安静在神面前越能得着神的开启光照，这都需要人有敬虔、有信心，才能达到被成全。进入灵生活的基本功就是安静在神面前，只有安静在神面前，你属灵的一切操练才有果效，心不能安静在神面前就不能获得圣灵作工。」

「你们每个人都应该有个人的灵修时间，避开一切人、事、物静下心来，安静在神的面前。每一个人必须都有个人的灵修笔记，把对神话的认识、灵里的感动都记録下来，不管是深还是浅，有意识地把心安静在神的面前。若你一天能有一个小时或两个小时真实的灵生活，那你一天的生活就感觉充实，心里亮堂。若每天都有这样的灵生活，你的心能更多地归给神，你的灵就会越来越强，你的光景也会越来越好，越能走上圣灵所带领的路，神越加倍祝福你。」

从中我们明白，要想灵修达到好的果效，首先最基本的一条就是要把心安静在神的面前，这样才能获得圣灵作工。可现实生活中，我们灵修时心里时常想着工作上、家庭里的一些事情，心并没有真正安静下来，这样的灵修只是在守规条，不可能获得圣灵的开启。

我们要想灵修有效果，首先就得操练把心安静在神面前。在灵修之前，不去想与真理无关的杂事，避开一切让我们的心远离神的人事物，这样我们的灵修才会有收获。早晨是我们灵修的最佳时间，早晨我们还没有接触外界人事物，心容易安静在神面前。我们在这个时间段把心安静在神面前祈求神的开启带领，用心揣摩神的话，我们越这样操练就越能获得圣灵的作工，灵修就能有真实的收获。

二、灵修需针对现实生活中临到的问题、难处

神的话说：「你吃喝神的话得结合自己的实际情形，就是在实际经历中发现自己的不足之处，发现之后能找着实行的路，能背叛自己不对的存心、观念，你总在这方面下功夫，你的心总是倾注在这些事上，你就有路可行，也不感觉虚空，这样你就能保持正常的情形，这才是对个人生命有负担的人，才是有『信』的人。」

神的话告诉我们，灵修要结合自己现实生活中的问题与难处，在神的话中找到实行的路途，这样灵修才有果效。可很多时候，我们灵修都没有方向、目标盲目地翻看圣经，结果灵修完也没有真实的收获所得。

我们读神的话得有目的地读，结合自己的难处、缺少找相关的神话祷读、揣摩，这样有利于我们明白真理解决问题，达到在一切事上有路可行，我们的生命长进才会更快。

比如：我们与人相处难免会产生矛盾和摩擦，很多时候都把眼光盯在别人身上，对对方产生成见，不能包容、忍耐。那我们在灵修时就可以针对这个问题找一些神的话来读。主耶稣说过：「为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说『容我去掉你眼中的刺』呢？你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。」（马太福音7:3-5）从主的话中我们认识到，与别人产生矛盾不能总看别人身上的缺少与问题，认为是别人的错，却不注重发现自己的问题。

我们都是被撒但败坏的人，都特别狂妄自是、自私卑鄙，什么都想自己说了算，为了自己的利益也常常与人产生嫉妒纷争等等，如果不认识自己身上的问题，就不容易包容、忍耐别人。我们不能总凭着狂妄自大的性情要求别人改变，首先得认识自己的问题，按照神的话实行，这样才是神喜悦的人。藉着这么揣摩，我们就知道该怎么实行才合神心意了，那么以后再跟弟兄姊妹相处时就不会一直盯着别人的过错。所以灵修时要注重结合自己的实际难处与问题灵修，这样我们就能明白、得着更多的真理，灵生活越来越有效果，与神的关系也会更亲近。

三、灵修时注重揣摩神的话

我们灵修不能走马观花，满足于明白点字面意思就行了，这样灵修也达不到好的果效。我们灵修读神的话需要反复祷读、揣摩，这样才能获得圣灵的开启光照，才能明白神话中的真理，明白神的心意。神的话说：「你得摸着神话里的含义，摸着神说话的根源以及要达到的果效是什么，神话中有真理、有含义，话里面有亮光，话里有许多的东西，不是你把字面意思一说就完事了。」「揣摩神话的目的就是达到明白神话的真实含义，通过寻求知道神说这话是什么意思，神的要求是什么，在这话当中神的心意是什么，这就是明白真理的实际。明白真理的实际了就能达到掌握实行的原则，同时也能达到进入真理实际，这样，不知不觉你就会在你之前所不明白的事上得着启发，有新的看见，然后慢慢变成你的实际。」

神的话给我们指出了实行路途，我们灵修读神的话要多注重揣摩，明白神为什么要说这些话，要解决我们身上的什么问题，要让我们明白什么，在我们身上要达到哪些果效，神对我们有什么要求，我们具体该怎么实行，等等。当我们带着寻求的心揣摩神的话，就能获得神的开启，使我们明白神话中的真理实际，明白神说话的目的与心意，之后我们在实际的生活中操练实行、进入，这样我们的灵修效果就会越来越好。

比如：主耶稣说：「凡称呼我『主啊，主啊』的人不能都进天国，惟独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日，必有许多人对我说：『主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？』我就明明地告诉他们说：『我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！』」（马太福音7:21-23）我们看到这节经文时就需要细细揣摩，主为什么说称呼主名的人不能都进天国呢？为主传道的人怎么成了作恶的人被神淘汰了呢？这里神是要告诫我们什么？当这样用心揣摩时，我们就会想到当初的法利赛人他们走遍洋海陆地传道作工，但他们丝毫不实行神的话，不遵守神的诫命，没有一点敬畏神的心，到主来时还能抵挡、定罪主，甚至把主钉上十字架，犯下了滔天大罪，这就说明人劳苦作工不代表就是遵行天父旨意的人。再想想，若我们只注重为主跑路花费，只为了自己得福，进天国得赏赐，不是为了爱神、满足神，那这完全是在与神搞交易。还有的人作工讲道多年从来不高举神、见证神，而是竭力地炫耀自己作了多少工，受了多少苦，让人崇拜、仰望，这怎么是遵行神旨意的人呢？

我们认识到这些再继续揣摩，到底什么才是遵行天父旨意的人呢？神说：「你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。」（马太福音22:37-39）「你们要圣洁，因为我是圣洁的。」（利未记11:45）从中看到，那些凡事都能按着神话语的要求实行，无论神怎么说话、作工，都能顺服，接受神的托付，所做的一切都是为了爱神、满足神，永远不会再犯罪抵挡神的人才是遵行神旨意的人，这样的人才能蒙神称许进入神的国中。

可见，我们灵修时注重揣摩神的话，就容易明白神的心意，找到正确的追求目标与方向，这样灵修才能达到实际的效果。

以上就是灵修需掌握的三条实行路途，只要我们灵修时注重按这三条路途实行，就会获得圣灵更多的开启，灵生活会越来越有效果，生命也会长进更快。