圣经可以这样读

中国有几位属灵前辈在操练读经生活所下的功夫，曾建立当时信徒的生命，得以熬过战乱和时代变迁的压迫。他们的读经态度或可作今天信徒的省思。

硬读多读

　　先说喜乐福音堂的胡恩德长老，他是「硬读」。他分享说：「要硬读、多读、认真的读，起码每年读一遍，一节一节地读下去。」曾有一段时间，他受教于美爱清姑娘（Julia Meadows），她要求各人先预备需查考的经文，然后一同学习。大家围着长桌坐，美姑娘坐在中间。她会逐一叫大家轮流讲述那几章圣经，讲的时候不准翻圣经，也不参考其他书籍，遇到有讲得不对或不完整时，她就加以指正。这样的训练逼得他们熟稔经文。胡长老说：「我们不单查考，也强调明白。要明白圣经，很多时要用脚行道。我们行道时，主就教导我们，圣灵就引导我们。行道愈深入，明白的就愈多。」

天天勤读

　　王明道是「勤读」。 曾有人问他说：「你有什么方法读圣经？」他回答：「读圣经的良法，就是去读圣经。」他说初读者经常从旧约入手，往往会因乏味而终止，所以应该先从新约开始，有了一定的基础才开始转入旧约。他每天清晨读一章经文，先读几遍，了解大意，然后分段，接着找出里面的真理，再择取一至二节作金句背诵下来，最后是将以上四项内容默想一遍，并且在当天温习。这样连续六日，第七日是温习日，不必开始新经文，只看前六日写下的笔记，仔细思想当中大意、教导和金句。另外，每读完一卷要有一次总温习，将该书卷分作几大段，注意大意，也留意各段的要意。最后他分享说：「用这种方法读经，每日读一章，一年的功夫就能将新约读过一遍。」

全情狂读

　　宋尚节博士是「狂读」。 他在美国时生命得着重生，却因被误解其异常举动而送进精神病院 193 天。期间他用四十种不同方法读完圣经四十遍，并用「爱」「信」「义」等主题把圣经贯通起来。他不仅爱读经，也教导圣经。从 1935 到 1937年，他先后三次在杭州、厦门和福州举办全国查经大会，用一个月和信徒查考 66 卷圣经。第三届时卢沟桥事件已爆发，但仍有 1,600 多名信徒出席，当中千多人还获得他亲笔签署的证书。甚至他因病在北京香山疗养时，也不忘和同工一起查经。他查的方法很特别，是将圣经一分为二，把创世记第一章和以赛亚书第二十章一起看，然后如此类推。平时他每天看19章经文，若不用外出领会，他多待在家中阁楼，不是读经就是祈祷。

慢嚼细读

　　倪柝声弟兄是「细读」。他以摄影用的感光片为例，感光片的玻璃上涂有感光药膜，以前一方寸有几万溴化银微粒，拍出来的照片很粗糙；后来改进成一方寸几百万微粒，拍出来的照片就很清晰。他说读经也一样，心田粗莽的人看不见经文精细的地方，只有心田柔软、敏锐和细致的，经文才能在他心里留下清晰印象。怎样才能做到？他说：「人的心要在神面前开放，他的感觉要被神磨到非常细，当圣灵动工的时候，他所得的印象就非常深。」要被神磨，即被神对付，就是人的生命被神击打教训后，人的灵就特别敏感，像事事控制的雅各布在拉班面前学到不狂放，熟识律法的保罗在责备哥林多教会时充满爱。

我们仍需读经

　　昔日的前辈用这些读经态度面对那时代的挑战；今日的信徒生活繁忙，坊间提供很多读经素材，每天三至四章经文，十数分钟就轻松读完听完。但读是读、听是听，惟有仔细阅读、理解和活出圣经，仍是我们身处任何世代的迫切需要。