警惕“自我福音”

2025-03-27 15:55 浏览量: 168 作者: Missy Speir 来源: 作者文集
摘要:圣经明明白白地告诉我们,专顾自己是末世的特征之一(提后 3:2)。

那一天,我又一次讲起自己的过错。辅导员靠过来,轻声问道:“你不觉得该是原谅自己的时候了吗?”虽然那时我已经信主几十年,但在这件事上,我就像《红字》(The Scarlet Letter)中的迪姆斯代尔(Arthur Dimmesdale)牧师一样,总是用记忆的鞭子不断抽打着自己的罪。在追求完美灵性的沉重压力下,我一直想靠自己做得够好,可总是以失败告终。

我知道辅导员问题背后的用意。我沉默了一会,这时,圣灵让我想起了大卫在《诗篇》32:5 中的话:“我向你陈明我的罪,不隐瞒我的恶。我说:‘我要向耶和华承认我的过犯。’你就赦免我的罪恶。”

于是,我回答说:“不。”这显然不是他预计听到的回答。看到辅导员疑惑的眼神,我补充道:“但我觉得我该接受上帝的宽恕了。”

审视文化流行语

越是回想这次对话,我就越发质疑在属灵用语中使用反身代词的做法。还记得小学学过的反身代词吗?它用来表示句子的宾语与主语是同一个人。

“原谅自己”,“爱自己”,“给自己恩典”——这些都是当下流行的文化口号,却并非福音真理。诚然,这些说法可能源于一个真理:作为上帝的形象,我们应当认识到自己的尊严和价值,这体现在如何尊重他人以及如何看待自己两个方面。但过分强调这些口号,会错误地引导我们试图供应自己那些本应来自于上帝的东西。当我们用圣经这个黄金标准来检验这些说法时,就会发现它们不过是一个痴迷于自我的文化中的赝品罢了。

“原谅自己”

在《诗篇》32:1 中,大卫宣告:罪得赦免的人是有福的。当基督宝血遮盖我们的罪时,我们就得着这福分。然而,若我们企图靠己力遮掩罪,就必遭祸患!当上帝遮盖我们的罪,这是赎罪之恩;但我们若遮掩自己的罪,这便是自欺,终将陷入绝望(第 2-4 节)。

就连法利赛人都明白,唯有上帝才能饶恕我们的罪(路 5:21)。当我们试图把饶恕变成一件自己能做的事时,就是否认了对基督的信靠。我们不知不觉陷入谎言,以为能为自己所犯的罪赎罪。更糟的是,我们实际上是在试图僭越上帝的位置。福音告诉我们,饶恕单单来自信靠基督已成就的工(徒 10:43)。我们要么从上帝那里得到饶恕,要么仍然在罪的审判之下。

“爱自己”

圣经明明白白地告诉我们,专顾自己是末世的特征之一(提后 3:2)。然而,即便在基督徒群体中,“关爱自己”的呼声仍然不绝于耳。上帝是爱。认识祂,就是被三位一体真神深厚而亲密的喜悦所环抱。当我们执着于自我之爱时,实际上是在剥夺自己与那爱的源头——上帝的关系。

如饶恕一样,爱也是我们从上帝那里白白领受来的。《罗马书》5:5说:“所赐给我们的圣灵将上帝的爱浇灌在我们心里。”这里的重点不在于要我们去爱自己,而在于要我们彼此相爱(约 15:12)。正如天父爱子,圣子爱我们,圣灵使我们能结出爱的果子,我们也当如此彼此相爱(第 9 节;参《加拉太书》5:22)。

“给自己恩典”

“我们都该给自己多一点恩典”——这样的话我们常常听到。可当我们用圣经的光来看这个似乎无害的想法时,就会发现这其实是一个根本不可能实现的主张。我们这些罪人,只能藉着基督才能得着恩典(罗 5:2)。我们无法给自己恩典,就像濒死之人无法给自己做心肺复苏一样。若不是上帝使圣灵将新生命注入我们里面,我们就已经死了。如果我们需要更多恩典,那就是需要更多地经历上帝自己。当我们领受更多恩典的时候,这恩典是从内住的圣灵生命而来,而不是从我们心中那“破裂不能存水的池子”而来(耶 2:13)。

“自我福音”是一种错误的信念,它以为我们能靠自己把上帝的美善和祝福加给自己。“自我福音”根本就不是福音,它不过是人的一个自私为己的谎言——就是古教父奥古斯丁和改教家路德所说的“向内弯曲的人”(homo incurvatus in se)——只是把一个古老的问题换了个现代的包装而已。

这些说法就像是那“装作光明的天使”的古蛇唱出的靡靡之音(林后 11:14)。仔细听听,你能听出他诱惑的低语:“来吧,原谅你自己。来吧,爱你自己。来吧,给自己恩典。你自己就能做到。上帝真的说过在这些事情上你需要祂吗?”

指向神,不指向自己

真正的福音教导我们:上帝道成肉身,为要成就人无法为自己成就的事。真正的福音告诉我们:“神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们”,而我们领受这神圣的恩赐唯独是“藉着认识祂”而来(彼后 1:3)。

真实的基督信仰,不是要我们反省自我,而是要我们反映主的荣光。

当我们“敞着脸”——也可以说是“揭去帕子的脸”——定睛观看上帝荣耀的深处时,祂就叫我们“荣上加荣”,渐渐变成祂的形状(林后 3:18)。我们需要做的,就是在祂面前坦然承认自己的罪,扔掉自我反省的镜子和自恋的自拍杆,专心注视那荣耀之主的面。唯有如此,祂的形象才能从里到外地更新转化我们。

随着祂在我们生命中的工作,我们就开始结出圣灵的果子(加 5:22-23)。我们的生命开始向周围的世界反映出祂的荣光。作为反映出祂荣光的信徒,我们心存感恩,铭记所领受的恩惠,就能彼此饶恕,彼此相爱,并引导众人仰望在基督里我们“都领受了”的丰盛恩典(约 1:16)。让我们时常提醒自己:”现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着”(加 2:20)。


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