苦难之手

读经：《诗》109

背诵：“使他们知道这是你的手，是你耶和华所行的事。”（《诗》109：27 ）

很多基督徒头脑中的上帝是抽象的，似乎高高在上，并不介入信徒具体而微的生活。但实际上，这位上帝必然对世人显出是公义、圣洁的审判官，对自己的百姓显出是慈悲、怜悯的父亲。所有信徒本该受审被罚，却因主耶稣基督亲自担当了选民的罪和一切诅咒，信徒就被带到了蒙天父赐福的儿女位置。

《诗篇》109篇就是一首写王受苦之诗。这不是一位普通的王，因为新约数次把这些遭遇用在主耶稣基督的受难。如《马太福音》27章39节就引用《诗篇》109篇25节说“从那里经过的人，讥诮他，摇着头”；《约翰福音》15章25节将《诗篇》109篇3节“他们围绕我，说怨恨的话，又无故地攻打我”用在主耶稣身上。主耶稣就是109篇所呈现的受苦的王。

109篇尤其指向主耶稣基督在客西马尼园的受苦。主在那里祷告，很可能用到了这首诗来祷告。在这首祷告诗中，我们看到弥赛亚王的受苦不是因为自己的失败，而是出于上帝的救赎大工。这诗极清晰、笃定地论及王的苦难是从上帝而来的:“使他们知道这是你的手，是你耶和华所行的事。”（《诗》109：27）

由此我也想到保罗说：“我为主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。”（《弗》4：1）你看，保罗没说自己是罗马的囚徒，却说自己是主的囚徒，是为主被囚的。也就是说，保罗并不首先认定自己因信仰的缘故被动坐牢，乃是出于主耶稣基督的美意，好因保罗被囚让福音得到更广传播。在人看来不可思议，但对上帝来说，则是大智慧。人常把苦难看成洪水猛兽，但上帝却可以使用苦难甚至自己独生儿子的死亡，成就祂的美意。这其中有上帝的手。

齐宏伟在《文学·苦难·精神资源》一书中把这种意识称之为“苦难意识”。世上有苦难，但不见得人人都有苦难意识。所谓苦难意识，就是相信打击自己的力量，可以转化为自己成长的力量。比如对一棵树来说，狂风是一场苦难，但恰恰因着狂风的摇撼，树才能扎下根去。直面苦难，拥抱苦难，战胜苦难，这正是主耶稣基督所走的十架苦路，其实也是得胜之路。

“你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行。”(《彼前》 2：21 )我们知道苦难中有上帝之手，甚至有些苦难本身是上帝所行之事吗？

默想：苦难是什么？苦难应该是土壤，只要你愿意把你内心所有的感受、隐忍种在这个土壤里面，很有可能会开出你想象不到、灿烂的花朵。我只怕我配不上所受的苦难。——陀思妥耶夫斯基

祷告：天父上帝，我们面对苦难是多么害怕啊！我们怕这怕那，常常盯着环境，常常凭着感觉，常常活于私欲。求你借着苦难使我们越来越像主耶稣基督，也求你使我们在苦难中长进，满有基督长成的身量。祷告奉主耶稣基督的圣名。阿们！