末世中的呼声 改变世代的先锋者

我实在告诉你们，凡妇人所生的，没有一个兴起来大过施洗约翰的┅┅」(太十一11)

这是一个多麽震撼的评价！想想看，除了亚当、夏娃，有谁不是由妇人生的？难道约翰比历代伟人都要大吗？约翰为何配得耶稣如此的评价？让我们一起来认识这位旷野中的传道者。

在约翰福音第一章中，约翰表明自己的身分是「修直主的道路」的那位，即先知以赛亚预言的，为弥赛亚开路的先锋者。为什麽弥赛亚需要别人为他开路呢？难道他自己不会走路吗？显然不是！是因为耶稣非常看重约翰这位朋友，到一个地步是，他要在自己第一次降临这个重要时刻，有这位朋友与他一起！当时约翰的事工甚具影响力，马太福音第十一章讲到「从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的」，此节原文的翻译是「天国被暴力地入侵」；换句话说，从约翰传悔改的道开始，到耶稣公开服侍，在这短短的时间里，天国被暴力入侵了，也就是天国被无数得救的灵魂以属灵的强暴力进入了！然而，约翰却很清楚自己的角色，他自称为「新郎的朋友」（约三29），他清楚地知道他要高举的是这位新郎神；即使在危难的时候，他仍然忠於其「新郎的朋友」的角色。当约翰在监里听到耶稣所做的事时，他便打发两个门徒去找他。难道是约翰自己怀疑了吗？不太可能！因为圣经里接下来记载到，耶稣肯定约翰说∶「他比先知大多了」（太十一19）。约翰这样做，极有可能是为了引导门徒跟随这位真正的神羔羊，让他们亲身见证耶稣的大能，以此增添他们的信心。这位新郎的朋友是单单地为著新郎的喜乐而满足！他并不在乎自己的名是否被高举。他的名句「他必兴旺，我必衰微」（约三30）正表达了他这般的心志。

怎样的生命便带出怎样的事工。同样地，约翰的事工与他的生命息息相关。他的父亲是知名的祭司，但他却选择住在旷野，过著简朴的生活，忠心地宣讲悔改的道。甚至到最後，约翰亦因公义指出希律王的罪，而惨遭砍头 (太十四10)。他分别为圣，为真理毫不妥协的生命成为他属灵权柄的来源。事实上，约翰的事工大约只维持了一年或少於一年，但他却在弥赛亚第一次来临时扮演了非常重要的角色。

施洗约翰发出的不仅是一个信息，更是一个能改变世代的呼声！这样的呼声具有真正转化人的能力。今天我们有许多的传道人，却只有极少的呼声。在弥赛亚第二次来临前，神要兴起能使人的心转向公义的先知性呼声，一群像施洗约翰般为他预备道路的先锋者。这班先锋者是耶稣的朋友，他们明白新郎的心，热爱耶稣，委身过分别为圣的生活；他们愿意成为耶稣的配角，为著成就他的心意而不惜任何代价。这班先锋者是一群真正能够改变世代的人，华人的复兴及亚洲的复兴需要这样的一群人！不论你的呼召是什麽，你也能在你的岗位上活出先锋者的生命！我们诚挚地邀请你加入这支荣耀的队伍，带领这个世代为荣耀的君王预备道路！


（文字由国际祷告殿大学［IHOPU］中文先锋事奉学校主任纪思提供，IHOPU中文先锋事奉学校旨在训练这世代的先锋者，兴起敬拜及代祷大军，一起点燃亚洲复兴之火！