| 章 |
| 10:1 |
［所罗门的箴言］有智慧的儿子使父亲欢喜；愚顽的儿子使母亲愁苦。
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| 10:2 |
邪恶之财宝毫无益处；惟有仁义的周济能援救人免致早死。
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| 10:3 |
永恒主不使义人受饥饿；他使恶人所贪欲的得不到。
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| 10:4 |
懒怠的手掌造成贫穷；殷勤人的手使人富足。
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| 10:5 |
夏天收聚的、是明智的人；收割时还沉睡的、是贻羞的人。
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| 10:6 |
祝福临到义人的头；忧伤（传统∶横暴）覆满着恶人的脸（传统∶口）。
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| 10:7 |
义人之遗迹蒙祝福；恶人的名字被咒诅（传统∶朽烂）。
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| 10:8 |
心中有智慧的能接受命令；口舌愚妄的必被打倒。
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| 10:9 |
行为纯全的行得安稳；道路邪曲的必受亏损（传统∶必被人知道）。
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| 10:10 |
挤眼不顾人的使人受伤害；坦白劝责人的缔造和平（传统∶口舌愚妄的必被打倒）。
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| 10:11 |
义人的口是生命之泉源；恶人的口覆满着强暴。
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| 10:12 |
怨恨能挑起纷争；爱能掩没各样的过错。
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| 10:13 |
明达人咀里有智慧；全无心思的背上受刑杖。
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| 10:14 |
智慧人含蓄着知识；愚妄人的口催速着败落。
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| 10:15 |
富人的财物是他坚固之城；穷困人的贫穷是他败亡的因由。
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| 10:16 |
义人的工价是真生命；恶人的进项使他败亡（传统∶罪恶）。
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| 10:17 |
注意受管教的乃在生命的路径上；违弃劝责的是走迷了路。
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| 10:18 |
隐藏怨恨的、咀唇虚假；口出谗言的是愚顽人。
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| 10:19 |
多言多语难免有过错；检束咀唇的乃是通达。
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| 10:20 |
义人的舌头如同纹银；恶人的心所值无几。
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| 10:21 |
义人的咀唇牧养多人；愚妄人因无心思而早死。
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| 10:22 |
永恒主的祝福才能使人富足；他并不加上忧伤（或译∶辛苦劳碌不能加上什么）。
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| 10:23 |
愚顽人以行恶为开玩笑；明哲人却以智慧为乐趣。
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| 10:24 |
恶人所怕的必临到他；义人所愿的必蒙赐予。
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| 10:25 |
暴风一过，恶人归于无有；义人却有永久的根基。
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| 10:26 |
醋怎样倒牙，烟怎样薰目，懒惰人也怎样使差遣他的、着急。
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| 10:27 |
敬畏永恒主、能使人的年日加添；恶人的岁数一定被截短。
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| 10:28 |
义人所盼望的使他喜乐；恶人的指望必至灭没。
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| 10:29 |
永恒主是道行纯全者的保障，却成了作孽人败落的因由。
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| 10:30 |
义人永不被摇动；恶人不得住在国土中。
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| 10:31 |
义人的口结出智慧的果子；乖张的舌头必被割断。
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| 10:32 |
义人的咀唇晓得怎样令人悦纳；恶人的口总说乖张的话。
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