章 |
17:1 |
一点乾饼安静自得地吃,胜过满屋筵席、而相争吵。
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17:2 |
办事聪明的仆人必管辖贻羞之子,而在众族弟兄中同分产业。
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17:3 |
鼎要炼银,炉要炼金;惟有永恒主是察验人心的。
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17:4 |
作坏事的留心听奸恶之咀唇所说的;虚假的人侧耳听毁灭人的舌头所发表的。
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17:5 |
嗤笑穷乏的、是辱没了造他的主;幸灾乐祸的必难免于受罚。
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17:6 |
子孙是老人的华冠;父亲是儿女的光荣。
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17:7 |
愚昧人说话用美妙口气、本不相宜,高贵人用虚谎口气、更不相配。
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17:8 |
贿赂在馈送人看来是万能宝石,无论所向,无不奏效。
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17:9 |
遮掩人过的是追求爱心;把错事反覆重述的、必离间良友。
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17:10 |
叱责明理人一下,胜过责打愚顽人一百下。
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17:11 |
悖逆的人专追求坏事;必有严厉的使者奉差去击打他。
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17:12 |
宁可遇见丢崽子的母熊,也不可遇见迳显愚妄的愚顽人。
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17:13 |
以恶报善的、恶报(或译∶祸患)总不离他的家。
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17:14 |
纷争之起点如放水(七十子点窜作∶大放厥词乃纷争之起点);故争吵尚未暴发,先要放弃。
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17:15 |
定恶人为义、定义人为恶的、二者都是永恒主所厌恶。
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17:16 |
愚顽人既全无心思,其手里哪有价银可买智慧呢?
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17:17 |
朋友乃时常相爱;弟兄是为应付患难而生的。
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17:18 |
拍掌担保的、是全无心思的人;为邻舍作保的毫无知识。
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17:19 |
爱争竞的、是爱受伤(传统∶过犯);高立其门的、自寻破毁。
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17:20 |
心乖僻的寻不着好处;口舌乖张的陷于祸患中。
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17:21 |
生傻儿子的是生愁苦;呆子的父亲毫无喜乐。
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17:22 |
心喜乐、等于好医药;心灵颓丧、使骨干枯乾。
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17:23 |
恶人从人怀里接受贿赂,去屈枉正直的路。
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17:24 |
明达人面向着智慧;愚顽人的眼却望着地尽边。
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17:25 |
愚顽的儿子使父亲愁烦,使生他的母亲忧苦。
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17:26 |
对义人索取罚金、很不妥善;责打高贵人、很不正当。
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17:27 |
检束言语的、认识知识;脾气(仿以上诸译本翻译的)冷静的是明哲人。
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17:28 |
愚妄人默不作声、也算为智慧;闭口不言、也算为明达。
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