如何保守自己的心抵挡试探?

2023-03-27 07:52 浏览量: 693 作者: 约翰•欧文 来源: 作者文集
摘要:同样,如果撒但——这个世界的王,来攻击我们,却发现我们早已作好防备去抵挡牠,牠不但会离开,而且就像雅各所说,牠必离开我们逃跑了(参雅4:7)。

        我们在本章要继续思考“警醒”的主题。具体地说,我们要思考此项本分的一个最关键的部分,《箴言》将这本分描述为“保守你心”(箴423)。我们在上一章得知,我们必须在某些特殊的时候警醒,就是那些最容易落入试探的时候。在本章中我们要学习的是,当警醒防备的是什么?这样,我们就能保守自己的心不致落入试探。

        一、认识你自己的心

        每个人都有自己的性格和脾气。我们越认识自己性格、脾气的优点及弱点,我们就越能保守自己的心。我们也需要知道自己的邪欲是什么,比如﹕贪心、自私、嫉妒、骄傲、急躁、残忍、滥交……等等。我们要想想哪些罪对我们是具有吸引力的,也就是我们最容易去犯的罪。我们需要知道自己灵命的弱点,比如﹕怀疑、胆怯、麻木、尖刻等等。

        当撒玛利亚的一个村庄不接待众门徒时,门徒便请示主,是否该吩咐火从天上降下来毁灭村庄里的居民;主责备他们说,“你们的心如何,你们并不知道”(参路951-56)。他们若知道自己的心,他们早就防备这事了。大卫告诉我们,他保守自己远离他的罪,就是他尤其倾向去犯的罪(参诗1823)。

        有些人生性温柔,乐于宽容,这本身就是一种高贵的品格。当恩典支配人时,这个品格就是一种伟大的祝福。然而,它需要被看守,不然它的优点就可能变成为弱点。另一些人生来易怒、尖刻,因此他们极易落入嫉妒、苦毒、自私、妄论他人以及其它许多的罪中。还有一些人生来就富有激情,按着他们的本性,他们也有好些特别容易犯的罪。

        你若想蒙保守,离开试探,就当花时间去省察自己的本性。去认识自己其实是怎样的人,别企图去为你发现的罪和软弱找借口。你越认识自己心里的罪和软弱,你就越能装备好防止落入你特别倾向落入的试探。一定要明白,你的心乃是叛徒所居之地。这些叛徒就是你邪恶的欲望和弱点,试探总是在等待时机利用它们。若有朋友愿意告诉你,你是怎样的人,以及你需要提防的弱点,你就当为他心存感激。这令人痛苦,但却难以忘怀,“朋友加的伤痕出于忠诚”(箴276)。

        二、防备你的弱点

        知道你的弱点是不够的,你也必须知道试探利用这些弱点的手段。我们在之前提到,有一些特别的事件、伙伴、工作、地点等等,会促使试探变得更加强烈。例如,如果一个人爱说闲话,那么他就应当努力去回避某些人和地方;人若发现报刊上的图片或报导刺激他产生不洁的意念,他就该谨慎地回避它们。

        这样的例子是举不完的,但是各人要回避的事情都有所不同,这就是我们不可论断他人自由的一个原因。每个人必须知道,使试探胜过他自己的是什么,并且应当尽他所能去避开这些事。许多人走过草地而不患热病,凡会患热病的人绕过这样的草地是明智的。同样的道理,我们每个人都需要知道使他特别“过敏”的试探,并寻求去逃避它们。

        显然,避开每一个试探的场合是不可能的。我们若是聪明的,就当设法去避开所能避开的。当本分或护理使我们落入试探的场合时,我们必须相信神能保守我们。

        三、给心储藏装备以抵挡试探

        我们必须认识潜伏在我们心里的“叛徒”,但那是不够的。我们也必须努力在心里积存财富,以预备在试探的时刻支取。古时,有时敌人会来围攻或洗劫一座城堡。如果敌人发现城堡装备良好,供应充足,有抵御之力,那么他们就会撤退,不再企图进攻。同样,如果撒但——这个世界的王,来攻击我们,却发现我们早已作好防备去抵挡牠,牠不但会离开,而且就像雅各所说,牠必离开我们逃跑了(参雅47)。

        我们特别需要在心里积存的粮食,就是认识神在基督里的爱。这是世上抵挡试探力量的最伟大的保护预备。当约瑟受到波提乏的妻子猛烈的引诱时,他拥有这种预备。这使他呼喊,“我怎能作这大恶,得罪神呢?”(创399)约瑟的心里怀着对神的深爱之情,以至连这种具有高压和诱惑力的试探也不能占据他。使徒保罗说,基督的爱激励我们去为祂而活(参林后514)。它也约束我们抵挡试探。

        我们也需要在心里藏着律法的教训和对死亡、地狱、刑罚的惧怕。然而,这些预备更容易被击败。就其本身而言,他们绝不能抵挡一个试探强烈的攻击。这些预备每天都在被击败。存有这些预备的心将与试探斗争一阵子,但很快就会屈服。它们必须伴随着对神的爱的认识。

        为了胜过试探,你需要在心里储藏什么?你需要认识神在基督里的爱,认识祂恩典的永恒目的,喜悦祂为我们而死的血和爱。你当为基督的死所获得的福益,就是我们得儿子的名分,被称义,被神接纳而满心欢喜。你当满心思想圣洁的荣美。那是基督所赎买的一个祝福。这是祂受死的伟大终极目的之一——叫我们“成为圣洁,无有瑕疵”(弗14)。凡储藏着如此宝贵祝福的心,在与神同行的正轨上,就会拥有极大的平安和不受试探搅扰的保障。

        认识神在基督里的爱,可以概括为“神的平安”。使徒告诉我们,这必“保守你们的心怀意念”(腓47。神的平安是神特别的预备,按照上下文理解,它可以用来抵挡忧虑的试探。它也能保守我们抵挡各种各样的试探。译自希腊文的“保守”一词是一个军事用语,还可译为“守在军营之中”。关于军营,有两件事可以说:第一,它是向敌军敞开的地方;第二,它是远离敌军的安全之地。这也好比我们的灵魂。我们的灵魂在试探面前是赤露敞开的,不断受到攻击;但是它们若被保守在神平安的军营中,试探就进不来,于是,我们就不会落入试探。

        四、时时保持警惕

        哨兵在站岗时留意敌军的一举一动。同样,基督徒必须对试探临近的初期征兆保持警惕。有太多的基督徒都没有意识到敌人的逼近,直到敌人伤害了他们。他们的基督徒朋友可能会看到警告性的征兆,而他们却对正在发生在自己身上的事浑然不觉。这类基督徒好像在着了火的房子里沉睡,对危险毫无察觉,直到有朋友去唤醒他们。进入试探的过程常常是难以分辨的,这是因为许多与试探有关的事的本身,从表面看来没有任何害处。

        我们可以举个例子:引诱人犯不祷告之罪的试探。我们都受引诱去忽视这本分。这试探的开头常常仅仅是因为帮助别人的机会。渐渐地,当这些机会越来越多地出现,到最后自己也感到忙得不可开交,甚至顾不上祷告。谁曾想到,帮助他人的机会能成为灵魂犯不祷告这大罪的试探的起头呢?许多可怕的试探都是以体贴或善意的行动为开端的。

        魔鬼喜爱从善中生出恶。所以基督徒需要智慧和警醒,以避开可能使他陷入试探的陷阱。你若怀疑一个人、一个机会、一个环境,或别的什么,而且这些正在成为被撒但利用来拉你进入试探的手段,那么请勿再往前走,直到你确定主在引导着你的脚步为止。

        五、思考试探会引诱我们走向何处

        如果我们想要谨防我们应该抵挡的试探,我们就需要不断地提醒自己所面临的敌人。我们尤其需要提醒自己,试探会引诱我们到何处。我们有两个活跃的敌人,总是企图引我们进入试探。我们的内里有一个敌人,一个叛徒,就是我们的邪情私欲。我们的外面有一个敌人,就是魔鬼。

        我们必须将我们的邪欲看作是我们致命的敌人,我们也必须寻求恩典,恨恶那敌人。“哦,巴不得这敌人被歼灭,我们便得脱离它的权势!”我们应每天都如此渴望。我们每天都要提醒自己:最可憎、最与我们势不两立的敌人就在我们身边。这敌人乃是潜伏在我们心里的叛徒,它专干毁灭我们的勾当。所以,我若投其怀抱遭毁灭,是何等地疯狂呢!

        撒但绝不是朋友!不,牠一切虚情假义的目的就是要像古蛇那样欺骗我,或像狮子那样吞灭我!你当牢记,撒但的试探不只是要你违背神的律法,牠有更为险恶的用心;撒但的目的不光是引诱你犯罪,牠最终的目的是要摧毁你的灵魂!即使神不容许牠摧毁你的灵魂,牠仍然会试图以疑惑和恐惧攻击你,破坏你与基督的关系。今天,撒但会蛊惑你说,“因你属于耶稣,所以即使你犯罪,也是绝对安全的。”过一些时候,在你按牠的诡计而行之后,牠又告诉你,“因为你所行的,你不可能属耶稣,否则你就不会犯罪。”你要切记,撒但是致命的敌人!

        六、使用信心的盾牌抵挡试探

        用信心思想基督在十字架上所成就的,迎战试探。你若想要得蒙保守而不致落入试探,就绝不要想与它休战和妥协。你绝不可那样做!不要与试探争辩!你当抵挡试探,说:“基督已受过死,祂为像这类的罪而死。”这正是以下经文的含义所在:“拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭”(弗616)。信心行这事是通过倚靠被钉十字架的基督,记念祂愿为我们的罪被钉死,以及忍耐受无尽痛苦的慈爱。无论你所面临的试探如何,信靠死在十字架上的基督,它都能被制伏!

        七、如果我已失败,我将如何做呢

        或许你在试探面前措手不及,在还没有意识到时就被它牢笼了(正如第四点所述)。如果这是你的情形,那么你怎能使自己不至被试探完全打败和制伏呢?

        第一,按照使徒保罗所行的去行,不懈地求神“叫这刺离开我”(林后128)。你若坚持这样做,主要么会救你脱离,要么会像祂为保罗所做的那样,赐给你足够的恩典,不被试探所胜。无论试探有多急迫,请千万别忘记神有能力挪开它。所以,你当祷告抵挡试探,一直到试探走开,或者神更新你的力量,使你能抵制和战胜它为止。

        第二,投奔基督。以信心投奔到祂那里,要特别记住,祂知道关于试探的一切。你要祈求祂让你“得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助”(来416)。当你在受试探又想屈服时,当你想要帮助又感到你不得帮助就活不下去时——你就当专心信靠基督,因为祂也曾受过试探。想一想祂所遭受的试探。记住:祂击败了所有的试探。非但如此,还要记住﹕为了我们,祂容自己受试探,又为了我们,祂战胜了试探。每当你祈求时,你当确信,祂必施怜恤,救助你。俯伏在祂脚前,向祂述说你的情形,求祂帮助,这一切必不是徒然的。

        第三,充满信心地仰望祂,祂已应许拯救。思想神的信实。神已应许,祂“必不叫你们受试探过于所能受的”(林前1013)。神的应许不可能落空!常常提醒自己神要救助我们的所有应许,也要思想它们。你当深信,神有无数的方法可以拯救你,有许多方法是我们所不知道的。以下仅仅是祂所使用的几个途径﹕

        1)祂能使用患难,治死试探要去满足的某个邪欲。

        2)祂能藉着护理,改变对你产生试探的整个处境。祂能挪去试探的主要来源,就像从火中抽出柴一样。火缺了柴就必熄灭。

        3)祂能将撒但践踏在你脚下,结果,经过一段时间,撒但就被彻底地制伏。赐平安的神必如此行(参罗1620)。

        4)祂能供应你恩典,使你蒙保守,不致被试探所击败,尽管你没有脱离试探。

        5)祂能赐给你切实的安慰,使试探产生益处,让你在试探中也感觉更新,而不受它的搅扰。保罗就是这样说出这句话的,“我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦(作者注:各样猛烈的试探)为可喜乐的,因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。”(林后1210

        6)祂能完全挪去试探,使你全然得胜。

        最后,别忘记去发现,在你还察觉不到的时候,这试探是如何临到你身上的。你当查明试探用以控制你的手段。你的灵魂仿佛一艘有破孔的船,这破孔若不被塞住,就会使船下沉。你要去找到那破孔,塞住它!查明试探是如何设法进入你的灵魂的。你要作聪明人!问你自己,你是何时并以何方式落入这困难的。你很可能会发现,你落入了试探是因为你的疏忽或大意,比平常更不警醒。若是这样,你就当堵住裂口,在主面前承认你的失败,为之哀痛,相信祂能赦免和挽救你。


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